“谁喜老闲身”出自唐代齐己的《送秘上人》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuí xǐ lǎo xián shēn，诗句平仄：平仄仄平平。
“谁喜老闲身”全诗：
谁喜老闲身，春山起送君。
欲凭莲社信，转入洞庭云。
道路长无阻，干戈渐不闻。
秋来向何处，相忆雁成群。
送秘上人
谁喜老闲身，春山起送君。
欲凭莲社信，转入洞庭云。
道路长无阻，干戈渐不闻。
秋来向何处，相忆雁成群。
诗词的中文译文：
送秘上人
谁愿意老去过着闲散的生活，我在春山上起身送你。
你欲凭借莲社的信件，转而进入洞庭之间的云雾。
道路漫长而无阻，战争的声响渐渐消失。
秋天降临了，你又往何处去？我会怀念你，候鸟成群而去。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己的作品，描写了一个人与友人分别的情景。诗人在第一句中暗示了自己已经年老，想要过简单安逸的生活。然后，他告别了朋友，送他上山，意味着和他的友人分道扬镳。友人要去洞庭之间的云雾中，以躲避战火和纷争。诗中表达了对友人的思念和祝福，以及对和平安宁生活的向往。
这首诗虽然只有四句，但通过简洁明了的语言，表达了作者内心的感受和情绪。通过描写友人的离去，诗人表达了在战乱年代中，人们对和平的渴望和思念。诗中的春山、莲社、洞庭等意象，营造出一种静谧宜人的氛围，与诗人对老年闲逸生活的向往相呼应。整首诗字数并不多，但每一句都意境深远，给人以思索和回味。
该诗言简意赅，抒发了作者对和平安宁生活的向往和对友人的思念。它通过简洁的语言和自然的意象，让读者感受到那份宁静、惬意和人文关怀。同时，这首诗也反映了唐代时社会动荡不安的背景，让人产生对和平的向往和对战争的厌恶。整体而言，这首诗抒发了诗人对和平的追求和对友情的珍视，以及对战乱时代的反思和思考，具有一定的时代意义和人文主题。
sòng mì shàng rén
送秘上人
shuí xǐ lǎo xián shēn, chūn shān qǐ sòng jūn.
谁喜老闲身，春山起送君。
yù píng lián shè xìn, zhuǎn rù dòng tíng yún.
欲凭莲社信，转入洞庭云。
dào lù cháng wú zǔ, gān gē jiàn bù wén.
道路长无阻，干戈渐不闻。
qiū lái xiàng hé chǔ, xiāng yì yàn chéng qún.
秋来向何处，相忆雁成群。
拼音：shuí xǐ lǎo xián shēn
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。