“騄骥初失群”出自唐代唐彦谦的《感物二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：lù jì chū shī qún，诗句平仄：仄仄平平平。
“騄骥初失群”全诗：
騄骥初失群，亦自矜趫腾。
俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。
岂无鱼鳖交，望望为所憎。
物理有翕张，达人同废兴。
幸无怵迫忧，聊复曲吾肱。
鱼目出泥沙，空村百金珍。
豫章值拥辏，细细供蒸薪。
论材何必多，适用即能神。
托交何必深，寡求永相亲。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。
茫然扳援际，岂意出风尘。
《感物二首》
骝马初失群，也自矜猱腾。
俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。
岂无鱼鳖交，望望为所憎。
物理有翕张，达人同废兴。
幸无怵迫忧，聊复曲吾肱。
鱼目出泥沙，空村百金珍。
豫章值拥辏，细细供蒸薪。
论材何必多，适用即能神。
托交何必深，寡求永相亲。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。
茫然扳援际，岂意出风尘。
这是一首描写世俗众生感悟的诗。作者以一种清新自如的笔触，表达了对人生境遇和处世之道的深刻思考。
诗中通过骝马、豪鲸、鱼鳖等形象的描写，暗示着人们在人生的舞台上各自有着截然不同的命运和境遇，有时由于环境的变迁和机缘的差别，人们会失去原来的稳定与高位，社会竞争中的厮杀和挣扎令人生困扰和折磨。然而，作者并不感到沮丧和无望，而是通过反思和思维的力量来解读这样的现实。物理的变动和远离原位并不可怕，而是人类社会的一种动力，只要找到适合自己的方法和行动，就能够突破困境和苦难。
作者还强调了在人际交往中应当保持真诚和简朴，不必过于深入和复杂。无论鲍叔这样拙朴的乡野之人，还是张生这样深陷困境的知识分子，他们都能够因为真挚的交情而得到力量和拯救。作者通过这样的描述，表达了对于人与人相互交往的理解，以及对于人情世故的远离和排斥。
整首诗以平易近人的方式，直接表达了作者对于人生困境和社会现象的思考和感悟。作者的言辞简练，形象生动，表达了一种豁达和淡泊的生活态度，以及对于个体在社会中的位置和价值的思考。
gǎn wù èr shǒu
感物二首
lù jì chū shī qún, yì zì jīn qiáo téng.
騄骥初失群，亦自矜趫腾。
fǔ yǎng suì shí jiǔ, tiē rán kùn wén yíng.
俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
háo jīng yì qí xué, chǐ shuǐ chéng cāng míng.
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。
qǐ wú yú biē jiāo, wàng wàng wèi suǒ zēng.
岂无鱼鳖交，望望为所憎。
wù lǐ yǒu xī zhāng, dá rén tóng fèi xìng.
物理有翕张，达人同废兴。
xìng wú chù pò yōu, liáo fù qū wú gōng.
幸无怵迫忧，聊复曲吾肱。
yú mù chū ní shā, kōng cūn bǎi jīn zhēn.
鱼目出泥沙，空村百金珍。
yù zhāng zhí yōng còu, xì xì gōng zhēng xīn.
豫章值拥辏，细细供蒸薪。
lùn cái hé bì duō, shì yòng jí néng shén.
论材何必多，适用即能神。
tuō jiāo hé bì shēn, guǎ qiú yǒng xiāng qīn.
托交何必深，寡求永相亲。
bào shū zhuō jī lǔ, zhāng shēng qióng è chén.
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。
máng rán bān yuán jì, qǐ yì chū fēng chén.
茫然扳援际，岂意出风尘。
拼音：lù jì chū shī qún
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十二文