“一味齑盐清得瘦”出自宋代陈著的《真珠帘(寿内人六十)》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī wèi jī yán qīng dé shòu,诗句平仄:平仄平平平平仄。
“一味齑盐清得瘦”全诗:闲居是念随云散。
琴帘底、却自平生心满。
百二十年期,笑道今才半。
一味齑盐清得瘦,婉娩似、梅花香晚。
相伴。
老霜松宁耐,溪山寒惯。
探借十日前春,小杯盘、也做寿筵模范。
绕膝舞斑衣,有酒从他劝。
但任真来浑是处,梦不到、笙歌瑶燕。
双健。
任旁人播尽,风流眉案。
诗词:《真珠帘(寿内人六十)》
作者:陈著
朝代:宋代
闲居是念随云散。
琴帘底、却自平生心满。
百二十年期,笑道今才半。
一味齑盐清得瘦,婉娩似、梅花香晚。
相伴。老霜松宁耐,溪山寒惯。
探借十日前春,小杯盘、也做寿筵模范。
绕膝舞斑衣,有酒从他劝。
但任真来浑是处,梦不到、笙歌瑶燕。
双健。任旁人播尽,风流眉案。
诗词的中文译文:
闲居时,心思随云散。
在琴帘下,我深感平生心境满足。
一百二十年来,我笑着说现在才算过了一半。
像一味清淡的齑盐,清瘦而纯净,如同梅花的芬芳在晚年回荡。
相伴。老去的霜和坚韧的松树,习惯了溪山的寒冷。
回顾十天前的春天,小杯盘上摆满了寿筵的典范。
绕着膝舞动着斑衣,有人劝我喝酒。
但我无论真实还是虚幻都无所谓,梦里无法遇见笙歌和瑶燕。
双健。旁人任意地散播,风流的佳人和才子都已成为了眉案。
诗意和赏析:
这首诗是陈著在自己六十岁生日时写的,表达了他对人生的思考和感悟。诗人以闲居为背景,表达了他内心的宁静和自在。他认为自己平生心境已经满足,过去的一百二十年只是人生的一半,现在才算是开始真正享受人生。他将自己比作清淡的齑盐,体现了他对简朴生活的追求和对物质欲望的淡泊。他通过梅花的比喻,表达了晚年的丰盛和香气。同时,他也提到了老去的霜和坚韧的松树,表达了对岁月的坚韧和对自然的敬畏。
在诗的后半部分,诗人描述了过去的春天和寿筵的场景。他用舞动的斑衣绕膝,展现了自己依然精力充沛的状态。他被人劝酒,但他对真实和虚幻都不再计较,他的梦里无法再遇见笙歌和瑶燕。最后,他说无论旁人如何评说,他的风流佳人和才子之名已经成为了过去。
整首诗表达了陈著对岁月流转和人生的思考。他通过对自然的描写和对自己心境的表达,展现了一种淡泊而豁达的生活态度。他不再追求物质的繁华,而是从内心寻找平静和满足。这首诗以简洁的语言和这首诗词《真珠帘(寿内人六十)》是宋代诗人陈著创作的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在闲居中,心思像云一样飘散。
在琴帘底下,我感到自己心境一直满足。
度过了一百二十年,笑着说现在才过了一半。
像一味清淡的齑盐,纯净得苗条,像梅花的香气在晚年才绽放。
相伴。老去的霜和坚韧的松树,习惯了溪山的寒冷。
回顾十天前的春天,小杯盘上仿佛摆满了寿筵的模范。
穿着斑衣,绕着膝舞动,有人劝我喝酒。
无论是真实还是虚幻,我都不在乎,梦中无法遇见笙歌和瑶燕。
双健。旁人尽情散播风流的传闻。
诗意和赏析:
这首诗词表达了陈著对自己六十岁生日的思考和感悟。他以闲居为背景,表达了自己内心的宁静和自在。他认为自己的心境一直都满足,过去的一百二十年只是人生的一半,现在才算是真正开始享受人生。他将自己比作清淡的齑盐,体现了他对简朴生活的追求和对物质欲望的淡漠态度。同时,他通过梅花的比喻,表达了晚年丰盛和香气的意象。他也提到了老去的霜和坚韧的松树,表达了对岁月流转和自然的坚韧和敬畏。
在诗的后半部分,诗人描绘了过去的春天和寿筵的场景。他穿着斑衣,绕着膝舞动,展现了自己依然精力充沛的状态。有人劝他喝酒,但他对真实和虚幻都不再计较,无法在梦中再遇见笙歌和瑶燕。最后,他说无论旁人如何散布风流传闻,他的风流佳人和才子之名已成过去。
整首诗词表达了陈著对岁月流转和人生的思考。他通过对自然的描写和对自己心境的表达,展现了一种淡泊而豁达的生活态度。他不再追求物质的繁华,而是从内心寻找平静和满足。这首诗词用简洁而富有意境的语言,以及对自然和人生的比喻,表达了作者对人生晚年的深刻体验和领悟。
zhēn zhū lián shòu nèi rén liù shí
真珠帘(寿内人六十)
xián jū shì niàn suí yún sàn.
闲居是念随云散。
qín lián dǐ què zì píng shēng xīn mǎn.
琴帘底、却自平生心满。
bǎi èr shí nián qī, xiào dào jīn cái bàn.
百二十年期,笑道今才半。
yī wèi jī yán qīng dé shòu, wǎn wǎn shì méi huā xiāng wǎn.
一味齑盐清得瘦,婉娩似、梅花香晚。
xiāng bàn.
相伴。
lǎo shuāng sōng níng nài, xī shān hán guàn.
老霜松宁耐,溪山寒惯。
tàn jiè shí rì qián chūn, xiǎo bēi pán yě zuò shòu yán mó fàn.
探借十日前春,小杯盘、也做寿筵模范。
rào xī wǔ bān yī, yǒu jiǔ cóng tā quàn.
绕膝舞斑衣,有酒从他劝。
dàn rèn zhēn lái hún shì chù, mèng bú dào shēng gē yáo yàn.
但任真来浑是处,梦不到、笙歌瑶燕。
shuāng jiàn.
双健。
rèn páng rén bō jǐn, fēng liú méi àn.
任旁人播尽,风流眉案。
拼音:yī wèi jī yán qīng dé shòu
平仄:平仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
陈著,鄞县(今浙江宁波)人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年(1256)进士。官著作郎,出知嘉兴府。忤贾似道,改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年,除著作郎。以忤贾似道,出知嘉兴县。度宗咸淳三年(一二六七),知嵊县。七年,迁通判扬州,寻改临安府签判转运判,擢太学博士。十年,以监察御史知台(樊传作合)州。宋亡,隐居四明山中。元大德元年卒,年八十四。有《本堂文集》九十四卷,各本文字多残缺错漏,其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》(见清光绪本卷首),清光绪《奉化县志》卷二三有传。