诗句

“秋栖玉露微”的全诗出处及翻译赏析


“秋栖玉露微”出自唐代齐己的《鹭鸶二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiū qī yù lù wēi,诗句平仄:平平仄仄平。

“秋栖玉露微”全诗

《鹭鸶二首》

秋栖玉露微

日日沧江去,时时得意归。
自能终洁白,何处误翻飞。
晚立银塘阔,秋栖玉露微
残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
雪里曾迷我,笼中旧养君。
忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。
鸳鸿解相忆,天上列纷纷。


赏析


《鹭鸶二首》是唐代诗人齐己创作的诗作。这首诗通过描绘鹭鸶在河上的飞行和归巢的场景,表达了齐己对自然景物的赞美,以及对自然和自由的渴望。

中文译文:
日日沧江去,时时得意归。
自能终洁白,何处误翻飞?
晚立银塘阔,秋栖玉露微。
残阳苇花畔,双下钓鱼矶。

雪里曾迷我,笼中旧养君。
忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。
鸳鸿解相忆,天上列纷纷。

诗意和赏析:
这首诗以鹭鸶为主题,通过描绘鹭鸶的行为表现出对自然景物的赞美以及对自由的向往。

诗的开头第一句“日日沧江去,时时得意归”,表达了鹭鸶在江河上飞翔的自由自在,每日离开归来的喜悦之情。

第二句“自能终洁白,何处误翻飞”,鹭鸶代表着纯洁和高尚的形象,也暗示着作者对自己追求纯洁的向往。

接下来的句子通过描写鹭鸶栖息的环境,营造出秋天的景象,晚上鹭鸶在银塘上站立,秋天微霜使得叶上有着点点露珠。残阳下,鹭鸶站在苇花丛中,和双双下去钓鱼的人相映成趣。

之后的句子表达了诗人曾与鹭鸶有过交流和亲近的经历,他惋惜鹭鸶被囚禁在笼子中,揭示了他对自由生活的向往。然而,忽然间鹭鸶从笼中飞出,与其他白鸥一起远离了人类的控制。

最后两句诗以一种宏伟的景象描绘了天空中鹭鸶和白鸥的飞翔,它们在阳光下的影子映照在滩涂波浪上,鹭鸶的羽毛湿润,留下了宿雾云的痕迹。这些景象使得鹭鸶与其他鸟类如同天空中的仙鹤和大雁一起列队飞翔,展示了自然界的壮观和诗人对这一景象的称赞。

整首诗以鹭鸶为主题,通过生动的描写展示了齐己对自然的热爱和对自由生活的向往。通过诗人对鹭鸶的描绘,给人一种宏伟壮丽的景色,让读者感受到大自然的美丽和诗人对自由的追求。

“秋栖玉露微”全诗拼音读音对照参考


lù sī èr shǒu
鹭鸶二首

rì rì cāng jiāng qù, shí shí dé yì guī.
日日沧江去,时时得意归。
zì néng zhōng jié bái, hé chǔ wù fān fēi.
自能终洁白,何处误翻飞。
wǎn lì yín táng kuò, qiū qī yù lù wēi.
晚立银塘阔,秋栖玉露微。
cán yáng wěi huā pàn, shuāng xià diào yú jī.
残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
xuě lǐ céng mí wǒ, lóng zhōng jiù yǎng jūn.
雪里曾迷我,笼中旧养君。
hū cóng hóng liǎo àn, fēi chū bái ōu qún.
忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
yǐng zhào qiào tān làng, líng rú sù dǎo yún.
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。
yuān hóng jiě xiāng yì, tiān shàng liè fēn fēn.
鸳鸿解相忆,天上列纷纷。

“秋栖玉露微”平仄韵脚


拼音:qiū qī yù lù wēi
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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