“馀音逐海潮”出自唐代刘长卿的《送少微上人游天台》，诗句共5个字，诗句拼音为：yú yīn zhú hǎi cháo，诗句平仄：平平平仄平。
“馀音逐海潮”全诗：
石桥人不到，独往更迢迢。
乞食山家少，寻钟野路遥。
松门风自扫，瀑布雪难消。
秋夜闻清梵，馀音逐海潮。
《送少微上人游天台》是唐代诗人刘长卿的作品。诗人以送别的形式，赞颂了前往天台山修行的友人少微上人，并借此表达了对他及其修行道路的敬仰和祝福。
诗中以简洁的语言，描绘了少微上人离开的情景。石桥无人到，他独自往前行，此行的目的是前往天台山修行。虽然他的修行生活非常清苦，但他却心甘情愿，乞讨自食其力，靠山家提供的少量食物度日。他寻找到通往天台山的钟野之路，一路上风从松门中吹过，瀑布冰雪依旧未融化，路程遥远，但他依然坚定地前行。
诗人在诗末提到了一个秋夜的情景，他听到了远处清澈的梵音，如同余音追随着海潮的声音不断回荡在夜空中。此处诗人以自然景物描写来烘托出少微上人的修行精神和对佛教音乐的倾慕之情。
这首诗词通过简洁、含蓄的描写，展示了友情、修行和对佛教音乐的赞美。少微上人为了追求真理和修行道路，舍弃了平凡的生活，坚定地前行。诗人对他的赞美之情表达了对他的敬仰和祝福，也展示了诗人对追求真理和修行道路的向往和敬重之情。同时，诗中运用自然景物的描写和音乐意象的运用，增加了诗意的韵味，给人以美感和思考。
sòng shǎo wēi shàng rén yóu tiān tāi
送少微上人游天台
shí qiáo rén bú dào, dú wǎng gèng tiáo tiáo.
石桥人不到，独往更迢迢。
qǐ shí shān jiā shǎo, xún zhōng yě lù yáo.
乞食山家少，寻钟野路遥。
sōng mén fēng zì sǎo, pù bù xuě nán xiāo.
松门风自扫，瀑布雪难消。
qiū yè wén qīng fàn, yú yīn zhú hǎi cháo.
秋夜闻清梵，馀音逐海潮。
拼音：yú yīn zhú hǎi cháo
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平二萧
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，中国唐代诗人。字文房。因官至随州刺史，亦称刘随州。宣城（今属安徽）人，郡望河间（今属河北）。祖籍宣城，郡望河间，后迁居洛阳。姚合《极玄集》卷下云刘长卿为“宣城人”；又中唐林宝《元和姓纂》卷五分述诸郡刘姓云：“考功郎中刘庆约，宣州人；孙长卿，随州刺史。”林宝稍早于姚合，所记一致，足消人疑。宋陈振孙《直斋书录解题》，卷十九诗集类著录《刘随州集》十卷，并云：“唐随州刺史宣城刘长卿文房撰”，当据林、姚二氏之说。然《新唐书·艺文志》云称刘长卿为河间（今河北河间)人，《唐才子传》袭云：“河间人”，又同卷李季兰条：“知河间刘长卿有阴重之疾”。河间大概指其郡望而言。长卿一族，何时迁洛阳，殆不可考。及观刘集，知洛阳故业萦怀于中，感情甚深，断非居日浅短者可比。刘长卿《旧唐书》、《新唐书》都没有传记，关于他的生卒年，一直未有确考。闻一多认为其生年为公元709年，傅璇琮认为是710年左右或725年左右，还有其它的说法。卒年，一般认为是在789至791年之间；也就是说，刘长卿经历了玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝。
刘长卿为年轻时在嵩山读书，742-746年（唐玄宗天宝）间登进士第。一说755年（唐玄宗开元十四年），刘长卿可能才登进士第，但是还没有揭榜，便爆发安史之乱了。
756年，唐肃宗即位，刘长卿被任命到苏州下属的长洲县当县尉。不久被诬入狱，遇大赦获释。
758年（唐肃宗至德三年）正月，摄（代理）海盐令。
760年（上元元年）春，被贬为潘州南巴（今广东电白）尉，但刘长卿并未到南巴实际任职。
761年（上元二年）秋天，他又奉命回到苏州接受“重推”，旅居江浙。这时江南刚经历过刘展之乱，本来繁华富庶的吴郡一带变得破败萧条。
770年（唐代宗大历五年）以后，历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后。因为性格刚强，得罪了鄂岳观察使吴仲孺，被诬为贪赃，再次贬为睦州（今浙江淳安）司马。在睦州时期，与当时居处浙江的诗人有广泛的接触，如皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。
781年（唐德宗建中二年），又受任随州（今湖北随县）刺史。世称“刘随州”。
784年（兴元元年）和785年（贞元元年）间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，刘长卿即在此期间离开随州。
刘长卿离开随州后，大约流寓江州，晚岁入淮南节度使幕。约卒于790（唐贞元六年）前后。