“生怕扁舟归去”出自宋代周邦彦的《虞美人》，诗句共6个字，诗句拼音为：shēng pà piān zhōu guī qù，诗句平仄：平仄平平平仄。
“生怕扁舟归去”全诗：
淡云笼月松溪路。
长记分携处。
梦魂连夜绕松溪。
此夜相逢恰似、梦中时。
海山陡觉风光好。
莫惜金尊倒。
柳花吹雪燕飞忙。
生怕扁舟归去、断人肠。
《虞美人》是宋代文学家周邦彦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淡云笼月松溪路，
长记分携处。
梦魂连夜绕松溪，
此夜相逢恰似、梦中时。
海山陡觉风光好，
莫惜金尊倒。
柳花吹雪燕飞忙，
生怕扁舟归去、断人肠。
译文：
淡淡的云笼罩着月亮，松树林中的小径。
长时间记得我们分别的地方。
梦魂整夜围绕在松树溪边，
今夜相遇宛如在梦中一般。
海和山陡然觉得风景如画，
别浪费了金酒。
柳花像雪一样飘落，燕子忙着飞舞，
生怕小舟一回家，令人伤感。
诗意：
《虞美人》这首诗词以描绘自然景色和表达离别之情为主题。诗人通过描绘淡云笼罩的月亮和松树林中的小径，营造出一种寂静、幽美的氛围。诗中提到的分别之处和梦境中的相遇，传达了诗人对离别的思念和对重逢的渴望之情。同时，诗人也通过描绘海山风景和柳花飘落的场景，表达了对自然美景的赞美和对时光流转的感慨。
赏析：
《虞美人》以其深邃的意境和细腻的描写而著名。诗人运用形象生动的语言，将自然景色与人情思绪相结合，使读者在阅读时能够感受到内心的情感与外在的景色相互交融。诗中的淡云、月亮、松树、海山、金尊、柳花等形象都起到了烘托诗意的作用，使整首诗词充满了诗情画意。
诗词以自然景色为背景，表达了作者对离别和重逢的思考与感慨。梦中的相遇使诗人的思念之情更加强烈，诗中的断人肠表达了对离别的痛苦和不舍。海山的美景和柳花的飘落则衬托出诗人对时光流转和生命短暂的思考，传达了对美好时光的珍惜和对离别的无奈之情。
总之，这首诗词通过细腻的描写和深邃的意境，表达了作者对离别和重逢的情感体验，同时也展现了对自然美景和时光流转的思考与感慨。它以其独特的韵味和精妙的构思，成为了宋代文学的经典之作。
yú měi rén
虞美人
dàn yún lóng yuè sōng xī lù.
淡云笼月松溪路。
zhǎng jì fēn xié chù.
长记分携处。
mèng hún lián yè rào sōng xī.
梦魂连夜绕松溪。
cǐ yè xiāng féng qià sì mèng zhōng shí.
此夜相逢恰似、梦中时。
hǎi shān dǒu jué fēng guāng hǎo.
海山陡觉风光好。
mò xī jīn zūn dào.
莫惜金尊倒。
liǔ huā chuī xuě yàn fēi máng.
柳花吹雪燕飞忙。
shēng pà piān zhōu guī qù duàn rén cháng.
生怕扁舟归去、断人肠。
拼音：shēng pà piān zhōu guī qù
平仄：平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
周邦彦神宗时为太学生，因歌颂新法被擢为太学正，累官庐州教授、知溧水县等。他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。周邦彦晚年与蔡京同党刘昺(注 此字上日下丙 音bǐng） 过从甚密名节有污。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。
历官太学正，国子主簿，徽猷阁待制，提举大晟府（管理音乐的机构）。诗词文赋，无所不擅。但为词名所掩，诗文多零落不传。其中《汴都赋》为成名之作，长7000字，流传至今。古体诗《天赐白》、《过羊角哀左伯桃墓》风骨凛然，绝无绮罗香泽之气。周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。邦彦词多写男女恋情，咏物怀古，羁旅行役，内容较窄，境界不高。但在艺术创意上堪称大家，其词善于铺叙，即在写景抒情中渗入述事，造成另一境界，形成曲折回环，开阖动荡，抑扬顿挫之势，发展了柳永、张先的慢词。加之语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。代表作如：〔少年游〕“并刀如水”，在寥寥51字中，不但写故事，重现当时的境界，而且写对话，如见词中之人，且闻其语，生动地描摹出人物的性格、心态，在词中实为独创。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散轻丝”，写得更妙。一首小令写了两个故事，中间只用“而今丽日明金屋”一句联起来，将上阕的追忆恋爱与下阕的共同生活、金屋藏娇两种境界进行了比较，感受追忆两个故事中的同一种情调：相聚不如相思，意味深长。另如长调〔花犯〕“粉墙低”，跳跃曲折，照应、收放、开合，十分讲究；〔过秦楼〕“水浴清蟾”，将时间、地点、人物、感情变换数次，构成全部事件、人物感情发展的脉络；〔兰陵王〕《柳》，把将离之情，既去之思，居者与行者，旧恨与新愁，人和物，情和境，浑然融为一气。邦彦词音律严整，格调精工，多创新调。因此他被尊为婉约派的集大成者和格律派的创始人，开南宋姜夔、吴文英格律词派先河。周邦彦的集子有杨泽民、方千里、陈允平三家和词，今存《片玉词》10卷，《彊邨丛书》本；另有《清真集》2卷，集外词1卷，《四印斋所刻词》本。
周邦彦名字取自《诗经》的《国风·郑风·羔裘》“邦之彦兮”，译为国家有才华的人。王国维《人间词话》称：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。”可见其也是一位很有才学的人。
王国维认为：“（周）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述，自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论。惟张叔夏（张炎）病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
周邦彦词的"集大成"，可以从三个方面来看，从词的搜求、审定、考证方面来说，他有集成和创制的功劳;就其写作功力之成就而言,他善于体物言情，描绘工巧周至，又善于融化前人诗句，炼字妥帖工整；从创作风格来说，清真词能集北宋词自柳永到秦观、贺铸等人之成就而独具特色。他发展了柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽，综合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工丽的典雅作风。