“一引胸次还虚白”出自宋代刘子翚的《寄茶与汪正夫兼简行夫》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī yǐn xiōng cì hái xū bái，诗句平仄：平仄平仄平平平。
“一引胸次还虚白”全诗：
绛囊团窳社边得，持归广文破枯寂。
三人舌本有雌黄，一引胸次还虚白。
平生目成惟素书，迩英能事知有余。
欻然长啸风裂石，黟山方卧小於菟。
《寄茶与汪正夫兼简行夫》是宋代刘子翚的一首诗词。这首诗以自然景物为背景，通过描绘茶与友人汪正夫之间的交流，表达了诗人对友情和自然之美的赞美。
诗词中没有提供具体的英文版本，因此我无法提供中文译文。下面是对诗词的诗意和赏析进行的分析：
这首诗词以"绛囊团窳社边得，持归广文破枯寂"为开篇，表现了茶叶的珍贵和诗人对茶的喜爱。诗人通过"绛囊团窳"描述茶叶的颜色和形状，以及茶叶被带到社区边缘地区，使得这种珍贵的茶叶能够破除寂寞和枯燥。这种茶叶被带回家中，打破了平淡的生活。
接下来的两句"三人舌本有雌黄，一引胸次还虚白"描绘了喝茶的情景。"三人舌本有雌黄"意味着喝茶的人都有着相同的品味和共同的享受。"一引胸次还虚白"则表达了喝茶的人们在品味茶叶的同时，内心变得宁静和空灵。
诗人通过描绘这些茶叶和喝茶的情景，表达了自己对于茶文化的热爱和对友情的珍视。茶作为一种饮品，不仅仅是滋味的享受，还能够带给人们内心的平静和宁静。这种宁静和宁静也象征着诗人对友情和自然之美的赞美。
最后两句"平生目成惟素书，迩英能事知有余。欻然长啸风裂石，黟山方卧小於菟"表达了诗人对于友人的赞美和景物的描绘。诗人认为友人的才华超过了自己，自己的目光只能停留在平凡的文字之中。而友人却能够洞察事物的本质。接着，诗人描绘了自然风景，形容自己情不自禁地长啸，风声如裂石，而自己却平静地躺在小於菟山上。
总的来说，这首诗词通过描绘茶叶和喝茶的情景，表达了对友情和自然之美的赞美。茶作为一种饮品，不仅仅给人们带来滋味的享受，还能够带来内心的平静和宁静。诗人通过对友人才华的赞美和自然景物的描绘，表达了自己对友情和自然之美的敬仰和向往。
jì chá yǔ wāng zhèng fū jiān jiǎn xíng fū
寄茶与汪正夫兼简行夫
jiàng náng tuán yǔ shè biān dé, chí guī guǎng wén pò kū jì.
绛囊团窳社边得，持归广文破枯寂。
sān rén shé běn yǒu cí huáng, yī yǐn xiōng cì hái xū bái.
三人舌本有雌黄，一引胸次还虚白。
píng shēng mù chéng wéi sù shū, ěr yīng néng shì zhī yǒu yú.
平生目成惟素书，迩英能事知有余。
chuā rán cháng xiào fēng liè shí, yī shān fāng wò xiǎo wū tú.
欻然长啸风裂石，黟山方卧小於菟。
拼音：yī yǐn xiōng cì hái xū bái
平仄：平仄平仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。