“至于义安分定”出自元代王恽的《蝶恋花 昔鹿庵 轩，乐育淇上，一时秀造，》，诗句共6个字，诗句拼音为：zhì yú yì ān fèn dìng，诗句平仄：仄平仄平仄仄。
“至于义安分定”全诗：
宾王校本改）中元已来，例宦游四方。
仆二十年间，三至乡里，慨然有离索之叹。
今岁投绂自济南来归，而诸公颇集。
所欠者惟王尚书子勉，傅漕使士开耳。
因赋乐府以见欢会之不恒，聚敬之有数也。
至于义安分定，词兼六客，倚声者当自知之。
恐酒酣耳热后，不无倒冠落佩之谪也淇水当年麟凤渚。
回首飞翔，落落风云举。
三叠阳关回首处。
渭城柳色朝来雨。
今夕何年天所与。
白发归来，一笑同歌舞。
醉里相将寻杖履。
宾王校本改）中元以来，例宦游历四方。
我二十年之间，三到家乡，感慨有离散的叹息。
今年把丝带从济南回来，而你们比较集中。
所欠的只有王尚书你努力，傅槽使士开了。
因而写乐府以见欢会之不定，聚集尊敬他有办法。
到义安分定，词兼六客人，在声音的人应当知道自己的。
恐怕酒酣耳热时后，不没有倒冠落下的滴的淇水当年麒麟凤凰洲。
回首飞翔，落落风云举。
三叠阳关回首处。
渭城朝雨柳色来。
今晚什么上天所给。
白发归来，一笑和唱歌跳舞。
醉里互相将不久杖履。
dié liàn huā xī lù ān xuān, lè yù qí shàng, yī shí xiù zào,
蝶恋花 昔鹿庵 轩，乐育淇上，一时秀造，
bīn wáng xiào běn gǎi zhōng yuán yǐ lái, lì huàn yóu sì fāng.
宾王校本改）中元已来，例宦游四方。
pū èr shí nián jiān, sān zhì xiāng lǐ, kǎi rán yǒu lí suǒ zhī tàn.
仆二十年间，三至乡里，慨然有离索之叹。
jīn suì tóu fú zì jǐ nán lái guī, ér zhū gōng pō jí.
今岁投绂自济南来归，而诸公颇集。
suǒ qiàn zhě wéi wáng shàng shū zi miǎn, fù cáo shǐ shì kāi ěr.
所欠者惟王尚书子勉，傅漕使士开耳。
yīn fù yuè fǔ yǐ jiàn huān huì zhī bù héng, jù jìng zhī yǒu shù yě.
因赋乐府以见欢会之不恒，聚敬之有数也。
zhì yú yì ān fèn dìng, cí jiān liù kè, yǐ shēng zhě dāng zì zhī zhī.
至于义安分定，词兼六客，倚声者当自知之。
kǒng jiǔ hān ěr rè hòu, bù wú dǎo guān luò pèi zhī zhé yě qí shuǐ dāng nián lín fèng zhǔ.
恐酒酣耳热后，不无倒冠落佩之谪也淇水当年麟凤渚。
huí shǒu fēi xiáng, luò luò fēng yún jǔ.
回首飞翔，落落风云举。
sān dié yáng guān huí shǒu chù.
三叠阳关回首处。
wèi chéng liǔ sè zhāo lái yǔ.
渭城柳色朝来雨。
jīn xī hé nián tiān suǒ yǔ.
今夕何年天所与。
bái fà guī lái, yī xiào tóng gē wǔ.
白发归来，一笑同歌舞。
zuì lǐ xiāng jiāng xún zhàng lǚ.
醉里相将寻杖履。
拼音：zhì yú yì ān fèn dìng
平仄：仄平仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十五径
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。