诗句

“银马琐碎不足论”的全诗出处及翻译赏析


“银马琐碎不足论”出自宋代刘子翚的《打鱼歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:yín mǎ suǒ suì bù zú lùn,诗句平仄:平仄仄仄仄平仄。

“银马琐碎不足论”全诗

《打鱼歌》

银马琐碎不足论

西溪观鱼仍开樽,鸣榔隐隐沈烟村。
吾人岂有竭泽意,澒洞四际鱼龙奔。
惊潜初见穿乱藻,亟遁转觉迷深源。
向非驱迫群党聚,罩{上四下鹿}徒使波涛浑。
巨鳞足供数客饱,银马琐碎不足论
吁嗟神物未变化,暴骨砧机宁非冤。
江湖万里厌游泳,失地斗水能为恩。
临流解网意亦厚,诱以芳饵仍争吞。
因悲摇尾向数罟,岂异俯首縻华轩。
慨然投箸起太息,归思已逐冥鸿骞。


赏析


西溪观鱼仍然开樽,敲响榔隐隐沈烟村。
我人岂有竭泽意,晃晃洞四周鱼龙奔走。
惊暗中最初看见穿乱藻,赶快逃跑反而觉得迷深源。
向不是被迫群党聚集,罩{上四下鹿}只是使波涛浑。
巨鳞可以供几个客人吃饱,银马琐碎不值得讨论。
叹息神物没有变化,尸骨砧机难道不是冤枉。
江湖里满足游泳,丧失地斗水能够为恩。
临流解网意也厚,诱导以芳饵仍然争吞并。
因悲伤摇着尾巴向数字网,难道不低头系华轩。
感慨投箸起叹息,归思已经驱逐黑暗鸿赛。

“银马琐碎不足论”全诗拼音读音对照参考


dǎ yú gē
打鱼歌

xī xī guān yú réng kāi zūn, míng láng yǐn yǐn shěn yān cūn.
西溪观鱼仍开樽,鸣榔隐隐沈烟村。
wú rén qǐ yǒu jié zé yì, hòng dòng sì jì yú lóng bēn.
吾人岂有竭泽意,澒洞四际鱼龙奔。
jīng qián chū jiàn chuān luàn zǎo, jí dùn zhuǎn jué mí shēn yuán.
惊潜初见穿乱藻,亟遁转觉迷深源。
xiàng fēi qū pò qún dǎng jù, zhào shàng sì xià lù tú shǐ bō tāo hún.
向非驱迫群党聚,罩{上四下鹿}徒使波涛浑。
jù lín zú gōng shù kè bǎo, yín mǎ suǒ suì bù zú lùn.
巨鳞足供数客饱,银马琐碎不足论。
xū jiē shén wù wèi biàn huà, bào gǔ zhēn jī níng fēi yuān.
吁嗟神物未变化,暴骨砧机宁非冤。
jiāng hú wàn lǐ yàn yóu yǒng, shī dì dòu shuǐ néng wéi ēn.
江湖万里厌游泳,失地斗水能为恩。
lín liú jiě wǎng yì yì hòu, yòu yǐ fāng ěr réng zhēng tūn.
临流解网意亦厚,诱以芳饵仍争吞。
yīn bēi yáo wěi xiàng shù gǔ, qǐ yì fǔ shǒu mí huá xuān.
因悲摇尾向数罟,岂异俯首縻华轩。
kǎi rán tóu zhù qǐ tài xī, guī sī yǐ zhú míng hóng qiān.
慨然投箸起太息,归思已逐冥鸿骞。

“银马琐碎不足论”平仄韵脚


拼音:yín mǎ suǒ suì bù zú lùn
平仄:平仄仄仄仄平仄
韵脚:(平韵) 上平十三元  (仄韵) 去声十四愿

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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