“若为唤起王摩诘”出自宋代张舜民的《双松堂》，诗句共7个字，诗句拼音为：ruò wéi huàn qǐ wáng mó jí，诗句平仄：仄平仄仄平平平。
“若为唤起王摩诘”全诗：
叹息前人布政优，手栽松竹助清幽。
当年拨土人何在，今日捎云势未休。
直幹几排雷雨怒，细声常伴管弦愁。
若为唤起王摩诘，画个浮休倚白头。
《双松堂》是一首宋代的诗词，作者是张舜民。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叹息前人布政优，
手栽松竹助清幽。
当年拨土人何在，
今日捎云势未休。
直幹几排雷雨怒，
细声常伴管弦愁。
若为唤起王摩诘，
画个浮休倚白头。
诗意：
这首诗词表达了诗人对过去官员的优秀才能和对清雅环境的向往之情。诗人惋惜过去的官员才干出众，他们亲手种植松竹，为宁静幽雅的环境增添了一份贡献。然而，现在这些种植树木的人已经不在了，而自然界的变迁却从未停止。雷雨来临时，树木直挺挺地排列着，细雨声伴随着乐器的声音，增添了一丝忧愁之情。如果能唤起王摩诘的精神，诗人将画一幅浮休景象，与他依偎在一起。
赏析：
这首诗词通过描绘松竹的种植和环境的变迁，表达了诗人对过去官员才干的赞叹和对清幽环境的向往。松竹作为文人墨客钟爱的意象，象征着高洁和坚贞不屈的品质。诗人感叹过去的官员能力出众，他们不仅在政务上有所建树，还懂得营造宁静雅致的环境。然而，时光流转，过去的辉煌已成过眼烟云，现实中的变迁和挑战仍未停息。雷雨的到来使得松竹更显挺拔，同时也带来了一种忧愁之情。诗人希望能唤起王摩诘（王羲之的别名）的精神，与他一同欣赏这美丽而短暂的景象。
整首诗词以叙事的方式展示了诗人对前辈官员和环境的景仰之情，通过对松竹和自然景观的描绘，营造出一种清幽的氛围。诗人通过对过去的赞叹和对现实的忧愁之情的表达，表现了他对理想境界的向往和对现实的无奈。整首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对过去和现实的思考与感慨。
shuāng sōng táng
双松堂
tàn xī qián rén bù zhèng yōu, shǒu zāi sōng zhú zhù qīng yōu.
叹息前人布政优，手栽松竹助清幽。
dāng nián bō tǔ rén hé zài, jīn rì shāo yún shì wèi xiū.
当年拨土人何在，今日捎云势未休。
zhí gàn jǐ pái léi yǔ nù, xì shēng cháng bàn guǎn xián chóu.
直幹几排雷雨怒，细声常伴管弦愁。
ruò wéi huàn qǐ wáng mó jí, huà gè fú xiū yǐ bái tóu.
若为唤起王摩诘，画个浮休倚白头。
拼音：ruò wéi huàn qǐ wáng mó jí
平仄：仄平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声四质
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台"（《西征途中二绝》）等句，因遭转运判官李察劾奏，贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致，而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说："年□耳顺，方敢言诗，百世之后，必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法，描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。
张舜民的词作与苏轼风格相近，所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说："世所歌东坡南迁词，'回首夕阳红尽处，应是长安'二语，乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画，且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作，全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷，补遗1卷，有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。