“可望不可呼”出自宋代洪咨夔的《送李微之粹成都》，诗句共5个字，诗句拼音为：kě wàng bù kě hū，诗句平仄：仄仄仄仄平。
“可望不可呼”全诗：
凤生丹山西，来为太平符。
矫立青琅玕，祥云蔚相扶。
一鸣合箫韶，再鸣应驺虞。
散为清明风，万象皆敷与。
色举抑何决，矢脱金仆姑。
戛摩参旗高，可望不可呼。
穿花迷娇雉，唼藻戏乳凫。
搔道重太息，春阴渺江湖。
《送李微之粹成都》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凤凰在丹山的西边崛起，前来为太平符咒。高耸的青色琅玕，祥云密布相伴。一声鸣叫如箫韶，再次鸣叫应和着驺虞。散播清明的风，使万象都展现出来。色彩的显现何其多样，箭矢离开金仆姑的箭袋。戛戛摩动着旗帜高悬，可望而不可呼叫。穿花迷失了娇艳的雉鸟，戏弄水面上的乳鸭。挠痒的路途让人重重叹息，春天的阴云漫布江湖。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个神奇的场景，以象征性的语言表达了作者对太平盛世的向往和对和平祥和的美好愿景的追求。
诗的开篇以凤凰在丹山西边崛起作为引子，象征着吉祥、美好和希望。凤凰是祥瑞的象征，它的出现预示着太平的到来。太平符咒被视为能够带来和平的符咒，凤凰前来为其背书，表达了诗人对社会和谐与太平的向往。
接下来，诗人描绘了琅玕高耸、祥云密布的景象，给人以庄严而美好的感受。琅玕是古代祭祀时所使用的青色玉器，象征着高贵和庄严。祥云的出现进一步增添了神圣和吉祥的氛围。
诗中的鸣叫声以箫韶和驺虞作为比喻，表达了和谐共鸣的意境。箫韶是美妙的音乐，驺虞是古代礼仪乐器，它们的和谐鸣叫象征着人们的心声和欢乐。
清明的风散播开来，万象皆敷与，表达了生机勃勃、繁荣昌盛的景象。这里的清明风可以理解为明净清爽的气息，也可以象征人们的清明心境和纯洁意志。
诗中还描绘了色彩的多样性，金仆姑的箭袋中释放出的箭矢脱离束缚，展现了丰富多彩的色彩世界。
诗的后半部分以戛戛摩动的参旗高悬作为景观，表现了远处可望而不可及的壮丽景象。参旗是古代军队中的旗帜，高悬的参旗象征着威严和壮观，但又无法亲近和呼喊。
诗中还描绘了迷失的娇艳雉鸟和戏弄的乳鸭，给人一种嬉戏和欢乐的感觉。这里的花、雉鸟和乳鸭可以理解为自然景观中的生动元素，也可以视为人们在和平时期享受生活、嬉戏玩乐的场景。
最后，诗人写道挠痒的路途让人重重叹息，春天的阴云漫布江湖。这里的挠痒可以理解为艰难的旅途或困惑之境，春天的阴云则暗示着一些困扰和障碍。整体而言，这种困境与前文描绘的美好景象形成鲜明对比，可能呈现了一种对和平与美好的渴望和追求。
《送李微之粹成都》通过丰富的象征意象和意境描绘，表达了洪咨夔对太平盛世的向往和对和平祥和的美好愿景的追求。诗中通过描绘吉祥的凤凰、庄严的琅玕、和谐的鸣叫声、明净的清明风以及多彩的色彩世界，营造出一个美好、祥和、繁荣的景象。然而，诗末的挠痒之路和春天的阴云则暗示了困扰和障碍，进一步凸显了对和平与美好的渴望。整体而言，这首诗词展现了诗人对和平与太平盛世的向往，并通过丰富的意象和情感表达，给读者带来美好的联想和思考。
sòng lǐ wēi zhī cuì chéng dū
送李微之粹成都
fèng shēng dān shān xī, lái wèi tài píng fú.
凤生丹山西，来为太平符。
jiǎo lì qīng láng gān, xiáng yún wèi xiāng fú.
矫立青琅玕，祥云蔚相扶。
yī míng hé xiāo sháo, zài míng yīng zōu yú.
一鸣合箫韶，再鸣应驺虞。
sàn wèi qīng míng fēng, wàn xiàng jiē fū yǔ.
散为清明风，万象皆敷与。
sè jǔ yì hé jué, shǐ tuō jīn pū gū.
色举抑何决，矢脱金仆姑。
jiá mó cān qí gāo, kě wàng bù kě hū.
戛摩参旗高，可望不可呼。
chuān huā mí jiāo zhì, shà zǎo xì rǔ fú.
穿花迷娇雉，唼藻戏乳凫。
sāo dào zhòng tài xī, chūn yīn miǎo jiāng hú.
搔道重太息，春阴渺江湖。
拼音：kě wàng bù kě hū
平仄：仄仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。