诗句

“只恐白猿啼夜深”的全诗出处及翻译赏析


“只恐白猿啼夜深”出自唐代施肩吾的《题景上人山门》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǐ kǒng bái yuán tí yè shēn,诗句平仄:仄仄平平平仄平。

“只恐白猿啼夜深”全诗

《题景上人山门》

只恐白猿啼夜深

水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深


赏析


《题景上人山门》是唐代诗人施肩吾所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
水中有青莲,沙上有金,老僧独自在这里观察自己的心灵。忧愁的人想要寄宿在中峰,只是担心在深夜时会有白猿啼叫。

诗意:
这首诗词通过描绘景色和表达内心情感,展示了诗人对自然和人生的思考。诗中以水中的青莲和沙上的金来表达景色的美丽和珍贵。老僧独自观察心灵,表达了对内心世界的关注和修行的追求。而愁人想要寄宿在中峰,却担心深夜时白猿的啼叫,暗示了人生中困扰和忧虑的存在。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展示了唐代佛教诗人施肩吾对人生和自然的感悟。诗中的景色描写简练而富有意境,水中的青莲和沙上的金给人以美好的想象。老僧独自观察心灵,表达了修行者对内心世界的关注和追求,体现了佛教思想中的禅修精神。而愁人想要寄宿在中峰,却担心深夜时白猿的啼叫,暗示了人生中的困扰和忧虑,反映了人们对未知和挑战的担忧。整首诗词通过对景色和内心的描绘,传达了诗人对人生的思考和感悟,给人以深思和共鸣。

总体而言,这首诗词以简洁的语言展示了诗人对自然和人生的观察与思考,通过景色描写和情感表达,传递了深邃的禅修意境和对人生的思考,给人以启迪和思考的空间。

“只恐白猿啼夜深”全诗拼音读音对照参考


tí jǐng shàng rén shān mén
题景上人山门

shuǐ yǒu qīng lián shā yǒu jīn, lǎo sēng yú cǐ dú guān xīn.
水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
chóu rén yù jì zhōng fēng sù, zhǐ kǒng bái yuán tí yè shēn.
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。

“只恐白猿啼夜深”平仄韵脚


拼音:zhǐ kǒng bái yuán tí yè shēn
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵  (仄韵) 去声二十七沁

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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