“高枝不立蝉”出自唐代贯休的《苦热》，诗句共5个字，诗句拼音为：gāo zhī bù lì chán，诗句平仄：平平仄仄平。
“高枝不立蝉”全诗：
松桂枝不动，阳乌飞半天。
稻麻须结实，沙石欲生烟。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。
旧山多积雪，归去是何年。
中文译文：酷热难耐，苦日炙人。松树的枝叶静止不动，太阳热得半天没斜。稻田和麻地的茎叶结实紧密，沙石上的热浪欲生烟雾。空气中的毒气仍然干扰，高高的树枝上不见蝉儿停留。旧时山上积了很多雪，回去的时候是哪一年？
诗意：这首诗表达了贯休对酷热炎热天气的苦恼之情。诗人用生动的描写手法，描述了炎热的夏天带来的种种不适与痛苦。炎炎夏日，松树静静地站立，太阳高挂天空，稻田和麻地上的茎叶紧密地结实在一起，沙石上的热浪像是要冒出烟雾。炎热的空气中弥漫着令人不适的毒气，高高的树枝上没有蝉儿鸣叫。最后，诗人忧心忡忡地问道，回去的时候将是哪一年？
赏析：《苦热》这首诗描绘了酷热夏日的景象，表达了诗人对炎热天气的痛苦和无奈之情。诗人运用生动的形象描写，通过对各种元素的细致观察，展现了夏日的无情与压迫感。整首诗情绪沉重，使用的都是表现炎热、干燥和窒息感的词语，几乎没有一丝凉爽的气息。诗人将炽热的夏日描绘得生动而直观，读者能够感受到作者置身其中的不适与苦恼。
诗中的“松桂枝不动，阳乌飞半天”形容了炎热天气下的静谧与酷热难耐。稻麻须结实，沙石欲生烟”描绘了炎热环境下植物的顽强生长和地面的热浪，给人一种闷热的感觉。而“毒气仍干扇，高枝不立蝉”则表达了毒气和高温的影响，树枝上没有蝉鸣，生命力似乎被炎热夺走。最后两句“旧山多积雪，归去是何年”更是突出了诗人对于夏日炎热之苦的思索和对时光流转的感慨。
总的来说，《苦热》这首诗以其深沉的情感和细腻的描写方式，将夏日酷热的气息展现得淋漓尽致，给读者带来一种深入骨髓的酷热感受，让人们对烈日炎炎的夏天产生一种深深的同情和思索。
kǔ rè
苦热
sōng guì zhī bù dòng, yáng wū fēi bàn tiān.
松桂枝不动，阳乌飞半天。
dào má xū jiē shi, shā shí yù shēng yān.
稻麻须结实，沙石欲生烟。
dú qì réng gàn shàn, gāo zhī bù lì chán.
毒气仍干扇，高枝不立蝉。
jiù shān duō jī xuě, guī qù shì hé nián.
旧山多积雪，归去是何年。
拼音：gāo zhī bù lì chán
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。