“径行俯仰成今古”出自唐代张继的《秋日道中》，诗句共7个字，诗句拼音为：jìng xíng fǔ yǎng chéng jīn gǔ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。
“径行俯仰成今古”全诗：
齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。
道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。
九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
径行俯仰成今古，却忆当年赋远游。
《秋日道中》是唐代诗人张继的作品，描绘了秋天在道路上的景色和诗人对往事的回忆。
诗词的中文译文如下：
齐鲁的西风吹过草木，川原的高低起伏穿过东州。
道路旁边的华表上飞来了一只白鹤，陌上的古丘上躺着一只苍麟。
九曲半条路应该不是禹王的遗迹，三山究竟在哪里是仙洲。
行走在这条小径上，俯仰之间承载着古今，回忆起当年的远游。
这首诗词通过描绘秋天的景色，展示了大自然的美丽和变幻。西风吹过草木，描绘了秋天的风景，给人一种凉爽的感觉。川原的高低起伏，展现了大地的壮丽景色。华表上的白鹤和古丘上的苍麟，象征着神秘和祥和。诗人通过描绘这些景色，表达了对大自然的赞美和敬畏之情。
诗词中还融入了对历史和传说的思考。九曲半条路不是禹王的遗迹，表达了诗人对历史的怀疑和思索。三山仙洲的位置也让诗人感到困惑，这体现了人们对神秘事物的好奇和探索。
最后，诗人回忆起过去的远游，表达了对往事的思念和怀念之情。通过描绘秋天的景色和回忆往事，诗人表达了对自然和历史的思考，以及对美好时光的留恋和怀念。整首诗词以秋天为背景，通过描绘景色和情感，展示了诗人对自然和历史的独特感悟。
qiū rì dào zhōng
秋日道中
qí lǔ xī fēng cǎo shù qiū, chuān yuán gāo xià guò dōng zhōu.
齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。
dào biān bái hè lái huá biǎo,
道边白鹤来华表，
mò shàng cāng lín wò gǔ qiū.
陌上苍麟卧古丘。
jiǔ qǔ bàn yīng fēi yǔ jī, sān shān hé chǔ shì xiān zhōu.
九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
jìng xíng fǔ yǎng chéng jīn gǔ, què yì dāng nián fù yuǎn yóu.
径行俯仰成今古，却忆当年赋远游。
拼音：jìng xíng fǔ yǎng chéng jīn gǔ
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
张继博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落第，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。
高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。
刘长卿有《哭张员外继》诗，自注云：“公及夫人忽悠金辉玉洁，都是诗人。高仲武编《中兴间气集》，选录至德元年至大历暮年诗人二十六家的诗一百三十二首，其中有张继诗三首。高仲武评云：“员外累代词伯，积习弓裘。其于为文，不自雕饰。及尔登第，秀发当时。诗体清迥，有道者风。如‘女停襄邑杼，农废汶阳耕’，可谓事理双切。又‘火燎原犹热，风摇海未平’，比兴深矣。”从评语看来，可知他家世代是诗人，现在我们已无法知道他是谁的子孙。他的诗见于《全唐诗》者，只有四十馀首，其中还混入了别人的诗。但宋人叶梦得曾说：“张继诗三十馀篇，余家有之，”(《石林诗话》)可知他的诗，在南宋时已仅存三十馀首了。
在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。这首诗首先被选入《中兴间气集》，题目是《夜泊松江》。以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。