“玉帛臻禹会”出自隋代佚名的《咸平御楼四首》，诗句共5个字，诗句拼音为：yù bó zhēn yǔ huì，诗句平仄：仄平平仄仄。
“玉帛臻禹会”全诗：
环丘类上帝，六变降天神。
社燔礼云毕，伏术肃以陈。
天颜瞻咫尺，王泽熙阳春。
玉帛臻禹会，动植沾尧仁。
《咸平御楼四首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了一幅壮丽的景象，表达了对上天神灵的崇敬和对皇帝的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
咸平御楼四首
环丘类上帝，六变降天神。
社燔礼云毕，伏术肃以陈。
天颜瞻咫尺，王泽熙阳春。
玉帛臻禹会，动植沾尧仁。
译文：
环绕着丘陵的宛如上帝，六变中降临天上的神灵。
社燔的祭礼云已经完成，仆人恭敬地陈述。
天子亲自俯视着，近在咫尺之间，吉祥如阳春。
贵重的玉石和丝绸传达着禹王的赋予，动植物沾染了尧帝的仁德。
诗意：
这首诗词以华丽的辞藻和形象的描绘，表达了对上天神灵和帝王的敬意和赞美。诗中的“环丘类上帝”意味着围绕着宫殿的丘陵宛如神明的存在，显示出皇帝的尊贵地位。通过形容“六变降天神”，诗人展现了天子统治下的世界是神秘而祥和的。社燔礼是古代祭祀仪式中的一种，表明了对神灵的虔诚和敬奉。天子瞻仰神灵，使得王室的荣光犹如阳春般灿烂。并且，诗中提到的玉帛和动植物象征着帝王的恩赐和仁德，传达了帝王治理下的繁荣和富庶。
赏析：
《咸平御楼四首》以华丽的辞藻和形象的描绘，展示了隋代皇帝的威严和荣耀。通过描述神圣的宫殿环绕着丘陵，以及神灵降临的壮丽景象，诗人展现了皇帝作为统治者的超凡地位。诗词中的礼仪和仪式的描绘，表达了对神灵的敬畏和对皇权的尊崇。王室的繁荣和富庶则通过玉帛和动植物的形象得以体现。整首诗词以华丽的辞藻和雄伟的景象，将隋代皇帝的威严和荣耀展现得淋漓尽致，彰显了当时封建社会中皇权至高无上的地位。
xián píng yù lóu sì shǒu
咸平御楼四首
huán qiū lèi shàng dì, liù biàn jiàng tiān shén.
环丘类上帝，六变降天神。
shè fán lǐ yún bì, fú shù sù yǐ chén.
社燔礼云毕，伏术肃以陈。
tiān yán zhān zhǐ chǐ, wáng zé xī yáng chūn.
天颜瞻咫尺，王泽熙阳春。
yù bó zhēn yǔ huì, dòng zhí zhān yáo rén.
玉帛臻禹会，动植沾尧仁。
拼音：yù bó zhēn yǔ huì
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声九泰