“那得无乡思”出自唐代贯休的《秋尽途中作》，诗句共5个字，诗句拼音为：nà de wú xiāng sī，诗句平仄：仄平平平。
“那得无乡思”全诗：
行行芳草歇，潭岛叶纷纷。
山色路无尽，砧声客强闻。
残阳曜极野，黑水浸空坟。
那得无乡思，前程入楚云。
《秋尽途中作》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。这首诗描绘了旅途中的景色和诗人心中的思绪。
行行芳草歇，
潭岛叶纷纷。
山色路无尽，
砧声客强闻。
残阳曜极野，
黑水浸空坟。
那得无乡思，
前程入楚云。
诗词借描绘秋季途中旅行的景色来抒发诗人的思乡之情。诗中行行芳草已经停止生长，潭岛上的叶子纷纷落下，山景和路途看不尽头，这些景象都在诗中表现出了秋天即将过去的感觉。砧声是指打砧的声音，传到诗人的耳中，使他倍感他乡之远。
诗词的诗意是表达了诗人在秋天旅途中的思乡之情。在秋天行走看到这些景象，使诗人浮现出对家的思念。残阳照到那久违的原野，黑水也翻涌到亲人的坟墓，这些景象唤起了诗人对家乡的深深思念。诗人在行程前进的楚国云中，回望故乡，即使在旅途中也无法忘记家乡的情感。
这首诗词通过描写秋季旅途中的景色和诗人内心的思绪，传达出对家乡的思念。诗人巧妙地运用自然景观和声音描写，使读者能够深切感受到诗人的心情。整首诗词节奏明快，语言简洁明了，意味深长。通过表达诗人的情感和思绪，诗词给读者带来了一种深深的思乡之情。
qiū jǐn tú zhōng zuò
秋尽途中作
xíng xíng fāng cǎo xiē, tán dǎo yè fēn fēn.
行行芳草歇，潭岛叶纷纷。
shān sè lù wú jìn, zhēn shēng kè qiáng wén.
山色路无尽，砧声客强闻。
cán yáng yào jí yě, hēi shuǐ jìn kōng fén.
残阳曜极野，黑水浸空坟。
nà de wú xiāng sī, qián chéng rù chǔ yún.
那得无乡思，前程入楚云。
拼音：nà de wú xiāng sī
平仄：仄平平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。