“虚室坐忘心最真”出自唐代齐己的《感时》，诗句共7个字，诗句拼音为：xū shì zuò wàng xīn zuì zhēn，诗句平仄：平仄仄仄平仄平。
“虚室坐忘心最真”全诗：
忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。
无穷今日明朝事，有限生来死去人。
终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。
感时，夜里蝴蝶梦中飞舞，早晨醒来觉得名利尘埃一点不能留。今日的事情无穷尽，生来就注定有限的命运。最终和狐狸一样，住在洞穴里，谩骂的师傅只养着乌龟和鹤充实自己的精神。可怜的颜子懂得宇宙的消息，空室中坐着忘记一切的心是最真实的。
诗人齐己在《感时》这首诗中，表达了人生短暂和追求名利的虚幻之处。他通过描述蝴蝶梦和觉醒后的感受，表达了对现实生活和世俗追求的失望和厌倦。诗中描绘的“无穷今日明朝事，有限生来死去人”，暗示了人的一生不能永恒，无论多么辛勤努力，最终都会归于尘土。而诗人选择将自己比作“狐狸”，住在洞穴里，并鄙视那些只追求名与利的师傅，提醒人们追求内心真实和宁静的重要性。颜子作为智者，能够了解到宇宙的真理，而“虚室坐忘心最真”则是诗人希望通过“忘记”来寻求真实和内心的平静。
整首诗以短小精炼的语言，传达了诗人对世俗追求的冷峻疏离态度，呼唤人们重新审视内心的真实需求。同时也引发人们对于生命和存在的思考，并将思考的焦点放在了追求内心真正的宁静和平静上。
gǎn shí
感时
hū hū zhěn qián hú dié mèng, yōu yōu jué hòu lì míng chén.
忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。
wú qióng jīn rì míng cháo shì,
无穷今日明朝事，
yǒu xiàn shēng lái sǐ qù rén.
有限生来死去人。
zhōng yǔ hú lí wèi kū xué, mán shī guī hè yǎng jīng shén.
终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
kě lián yán zi néng xiāo xī, xū shì zuò wàng xīn zuì zhēn.
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。
拼音：xū shì zuò wàng xīn zuì zhēn
平仄：平仄仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。