“既觉更何求”出自唐代齐己的《自遣》，诗句共5个字，诗句拼音为：jì jué gèng hé qiú，诗句平仄：仄平仄平平。
“既觉更何求”全诗：
了然知是梦，既觉更何求。
死入孤峰去，灰飞一烬休。
云无空碧在，天静月华流。
免有诸徒弟，时来吊石头。
《自遣》，作者齐己。诗意表达了对世俗的烦恼和对自身命运的泰然处之。诗人认识到世间的一切都是虚幻的，就像梦一样，既然觉醒了，又何必追求更多。死后进入孤峰山，灰飞烟灭，轻轻一烬而已。没有了繁华的云彩和空阔的碧蓝天空，在安静的夜晚，只有明月的光芒流动。诗人宣称不再有任何弟子，只是在适时前来悼念石头。这首诗以简练的语言表达了对尘世纷扰的超脱和对人生无常的洞察。
zì qiǎn
自遣
liǎo rán zhī shì mèng, jì jué gèng hé qiú.
了然知是梦，既觉更何求。
sǐ rù gū fēng qù, huī fēi yī jìn xiū.
死入孤峰去，灰飞一烬休。
yún wú kōng bì zài, tiān jìng yuè huá liú.
云无空碧在，天静月华流。
miǎn yǒu zhū tú dì, shí lái diào shí tou.
免有诸徒弟，时来吊石头。
拼音：jì jué gèng hé qiú
平仄：仄平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。