“还觅薜萝”出自南北朝吴均的《与顾章书》,诗句共4个字,诗句拼音为:hái mì bì luó,诗句平仄:平仄仄平。
“还觅薜萝”全诗:仆去月谢病,还觅薜萝。
梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。
既素重幽居,遂葺宇其上。
幸富菊花,偏饶竹实。
山谷所资,于斯已办。
仁智之乐,岂徒语哉!
《与顾章书》是南北朝时期吴均创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
仆去月谢病,
还觅薜萝。
梅溪之西,
有石门山者,
森壁争霞,
孤峰限日;
幽岫含云,
深溪蓄翠;
蝉吟鹤唳,
水响猿啼,
英英相杂,
绵绵成韵。
既素重幽居,
遂葺宇其上。
幸富菊花,
偏饶竹实。
山谷所资,
于斯已办。
仁智之乐,
岂徒语哉!
译文:
我离去了一个月,感谢了病痛,
如今回来寻找薜萝。
梅溪的西边,
有座名为石门山的山峰,
浓密的岩壁争奇斗艳,
孤立的峰顶挡住了阳光;
幽深的峡谷中迷藏着云雾,
深溪中蓄满了翠绿;
蝉鸣鹤唳,水声猿啼,
声音交织,成为一曲悦耳的韵律。
我喜欢宁静隐居,
于是修葺了那所宅舍。
幸运的是,我家里有菊花盛开,
还有丰富的竹实。
山谷的资源,
在这里已经得到了利用。
仁和智慧的乐趣,
难道只是空谈吗!
诗意和赏析:
《与顾章书》是吴均表达自己离去一段时间后回归寻找宁静生活的心情和对自然山水的赞美之作。诗中描绘了梅溪的石门山,以及山中幽深的峡谷、翠绿的溪水和各种动物的声音。通过对自然景观的描写,诗人展现了对自然之美的感悟和对宁静生活的向往。
诗人在诗中表达了对离开的感激之情,同时展现了对回归生活的喜悦和对清幽居所的热爱。他修葺了居所,种植了菊花,拥有了丰富的竹实,体现了自给自足的生活态度。
最后两句表达了诗人对于仁和智慧的乐趣的思考,认为这种乐趣不应只停留在言语上,而应通过实际行动和生活实践来体现。整首诗通过对自然景观和生活状态的描写,表达了诗人对宁静、自然和内心满足的追求,同时呼唤人们积极实践仁和智慧的生活方式。
yǔ gù zhāng shū
与顾章书
pū qù yuè xiè bìng, hái mì bì luó.
仆去月谢病,还觅薜萝。
méi xī zhī xī, yǒu shí mén shān zhě, sēn bì zhēng xiá, gū fēng xiàn rì yōu xiù hán yún, shēn xī xù cuì chán yín hè lì, shuǐ xiǎng yuán tí, yīng yīng xiāng zá, mián mián chéng yùn.
梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。
jì sù zhòng yōu jū, suì qì yǔ qí shàng.
既素重幽居,遂葺宇其上。
xìng fù jú huā, piān ráo zhú shí.
幸富菊花,偏饶竹实。
shān gǔ suǒ zī, yú sī yǐ bàn.
山谷所资,于斯已办。
rén zhì zhī lè, qǐ tú yǔ zāi!
仁智之乐,岂徒语哉!
拼音:hái mì bì luó
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌
吴均(469年-520年),字叔庠。南朝梁史学家,文学家,时官吴兴主簿。明人辑有《吴朝清集》。
《梁书·吴均传》说他“文体清拔有古气”,在当时颇有影响,自其文风清拔,而有“古”气,自称“吴均体”。其诗今存140余首,多为友人赠答、赠别之作。音韵和谐,风格清丽,属于典型的齐梁风格;但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪。如《送柳吴兴竹亭集》“夕鱼汀下戏,幕雨檐中息。白云时去来,青峰复负侧。踯躅牛羊下,晦昧崦嵫色”,朦胧暮色中的山野景象,更衬出离别时分的凄婉气氛。又如“轻云纫远岫,细雨沐山衣”,“白日辽川暗,黄尘陇坻惊”,写景都很细致。吴均很注意向乐府民歌学习,拟作了不少乐府古诗,如《行路难》五首、《胡无人行》、《从军行》等,虽辞藻华美,但不失刚健清新的气息,有鲍照余绪。他的一些五言诗句,如“君随绿波远,我逐清风归”,“折荷缝作盖,落羽纺成丝”等,民歌风味也比较浓。吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气,如《赠王桂阳》“松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨”,借松树来吐露怀才不遇的牢骚,其构思立意很像左思的“郁郁涧底松”和陶渊明的“青松在东园”。再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中,也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。此外,如《边城将四首》,歌颂将士们“高旗入汉飞,长鞭历地写”的英雄气概;《闺怨》写征人家属相思之苦,都比较有现实内容,在当时诗歌中不多见。
他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十二卷、《钱塘先贤传》五卷,注释范晔《后汉书》九十卷等,惜皆已亡失。还著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。《梁书》本传说:“均文体清拔有古气,好事者或学之,谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。《隋书·经籍志》著录:“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录皆为二十卷。《宋史·艺文志》著录:“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已大部分散失。明代的辑本有:《吴朝请集》三卷,附录一卷,明张燮辑《七十二家集》本;《吴朝请集》一卷,明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本。另有《吴朝请集选》一卷,清代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本。严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从事书》、《与朱元思书》(现被收入《人教版语文教科书》八下21课)、《与顾章书》等十三篇,逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首,较为齐备。
吴均善于写作书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》三篇,俱以写景见长。如“绝壁干天,孤峰入汉。绿嶂百重,青川万转”,“风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西”等句,皆文笔清丽,韵味隽永。