诗句

“霜杵尚喧落月”的全诗出处及翻译赏析


“霜杵尚喧落月”出自宋代张玉娘的《蕙兰芳引 秋思》,诗句共6个字,诗句拼音为:shuāng chǔ shàng xuān luò yuè,诗句平仄:平仄仄平仄仄。

“霜杵尚喧落月”全诗

《蕙兰芳引 秋思》

霜杵尚喧落月

星转晓天,戍楼听、单于吹彻。
拥翠被香残,霜杵尚喧落月
楚江梦断,但帐底、暗流清血。
看臂销金钏,一寸眉交千结。
雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。
未应轻散,磨宝簪将折。
玉京缥缈,雁鱼耗绝。
愁未休、


赏析


《蕙兰芳引 秋思》是一首宋代的诗词,作者是张玉娘。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

蕙兰芬芳引人,秋天的思念。
星星转动,天亮了,我站在戍楼上倾听,单于的笛声穿透寒霜。
我拥着翠绿的被子,芬芳的香气正在凋谢,寒霜像杵子一样敲击着落叶。
楚江的梦已经破碎,床帐下流淌着暗红色的血迹。
看着手臂上销蚀了的金钏,一寸眉毛交织成千条纠结。
雨水堵塞了银屏,风传来锦字,怎么能停止。
我的忧愁还没有消散,磨损的宝簪即将断裂。
玉京如梦似幻,雁鱼已经消瘦。
愁苦还没有停止,将会像一条无尽的河流。

诗词的诗意主要表达了作者秋天的思念之情。诗人通过描绘戍楼、星星、秋霜等景物,表达了自己对远方的思念之情。她以楚江的梦醒来,暗示了她内心的痛苦和困扰。诗中的金钏、眉毛等形象描绘了作者的容貌和内心的纠结之情。最后的玉京、雁鱼则是象征着遥远的憧憬和离别之苦。整首诗词以秋天为背景,通过描绘自然景物和内心感受,表达了作者内心深处的思念和忧愁。

这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,如星转晓天、拥翠被香残、霜杵尚喧落月等,通过对自然景物的描绘,增强了诗词的意境和感染力。诗人运用了对比和象征的手法,将自己的内心情感与自然景物相联系,使诗词更富有情感和内涵。

总的来说,这首诗词展示了作者对远方的思念和内心的忧愁。通过描绘秋天的景物和自己的内心感受,诗人以独特而细腻的方式,表达了自己的情感和对生活的感悟。

“霜杵尚喧落月”全诗拼音读音对照参考


huì lán fāng yǐn qiū sī
蕙兰芳引 秋思

xīng zhuǎn xiǎo tiān, shù lóu tīng chán yú chuī chè.
星转晓天,戍楼听、单于吹彻。
yōng cuì bèi xiāng cán, shuāng chǔ shàng xuān luò yuè.
拥翠被香残,霜杵尚喧落月。
chǔ jiāng mèng duàn, dàn zhàng dǐ àn liú qīng xuè.
楚江梦断,但帐底、暗流清血。
kàn bì xiāo jīn chuàn, yī cùn méi jiāo qiān jié.
看臂销金钏,一寸眉交千结。
yǔ zǔ yín píng, fēng chuán jǐn zì, zěn shēng xiū xiē.
雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。
wèi yīng qīng sàn, mó bǎo zān jiāng zhé.
未应轻散,磨宝簪将折。
yù jīng piāo miǎo, yàn yú hào jué.
玉京缥缈,雁鱼耗绝。
chóu wèi xiū
愁未休、

“霜杵尚喧落月”平仄韵脚


拼音:shuāng chǔ shàng xuān luò yuè
平仄:平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声六月

作者简介


张玉娘张玉娘,字若琼,自号一贞居士,松阳人。生于宋淳祐十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1276年),仅活到27岁。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年进士,祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学,敏慧绝伦,诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。

作者介绍


张玉娘的文学成就

  《兰雪集》共有诗117首,词16阕,作品虽然不多,但很有艺术成就。她的诗体裁多样,有绝、律、四言、六言等,且长于古风。题材和风格也迥然相异,既有清丽凄婉,感人至深的爱情悲唱,又有气势磅礴、壮怀激烈的爱国咏叹。《山之高》、《拜新月》、《卜归》、《古离别》、《川上女》、《玉蝴蝶·离情》等诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是,玉娘虽身在闺中,但心驰千里。关心战乱时代国家和百姓的命运,写下了“凯歌乐府”四首,《塞上曲》、《王将军墓》、《咏史·谢东山》、《塞下曲》、《从军行》等慷慨激昂的诗篇,悲壮豪迈,全无闺中女子娇弱的气质,充分表达了张玉娘的爱国精神和民族气节。难怪朱古微刻《疆村丛书》时,还以为她是一个男子,竟不知她是巾帼词人呢。

  历代的有识之士很看重张玉娘的诗词和为人。早在元代,当时最负盛名的学者,诗人虞伯生读到《山之高》三章赞曰:“有三百篇(《诗经》)之风,虽《卷耳》、《虫草》不能过也!”读到“我操冰雪洁”句时赞:“真贞女也,才女也!”当读到《暮春夜思》末句“此景谁相问,飞萤入绣床”时,拍案道:“此岂妇人所及!”;现代著名词学家唐圭璋教授在三十年代所写的《宋代女词人张玉娘——“鹦鹉冢”故事的来源》中写道:“谁也知道,宋代女词人,有李易安(李清照)、朱淑真、魏夫人、吴淑姬这一班人。可是很少人知道,宋代还有一位女词人张玉娘,足以和她们分庭抗礼呢!……她短促的身世,比李易安、朱淑贞更为悲惨。李易安是悼念伉俪,朱淑贞是哀伤所遇,而她则是有情人不能成眷属,含恨千古。……她这种贞孝的大节,不独超过寻常百姓,便是李易安,朱淑真也还逊一筹呢!”他大声疾呼:“一般文学史家,应该留出一点篇幅,叙述这已经隐埋了六百多年的女作家。”现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道:“宋代女词人以地位著名的,有魏夫人和孙夫人。以作品著作著名的,有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘被称为四大词家”。陶秋英教授在她的《中国妇女与文学》一书中有言:“玉娘的诗,绝少闺阁气,她最擅长于古风,简直没有一首不显露一幅好图画呢!而女子长于古风,也是一个特点。……她的词也很好,虽不十分多,差不多首首都好。”现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。

张玉娘的生平

  玉娘生于宋淳祐十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1276年),仅活到27岁。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年进士,祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学,敏慧绝伦,诗词尤得风人体。时以班昭比之。然她才丰而运蹇,未尽其才,将婚而逝,事追“梁祝”,一生充满了痛苦与坎坷。

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