诗句

“世情一任手翻覆”的全诗出处及翻译赏析


“世情一任手翻覆”出自宋代王炎的《和至卿叙述三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì qíng yī rèn shǒu fān fù,诗句平仄:仄平平仄仄平仄。

“世情一任手翻覆”全诗

《和至卿叙述三首》

世情一任手翻覆

襟期难与俗人论,摆落浮名莫绊身。
妙理自能中酒圣,清谈不肯问钱神。
世情一任手翻覆,此道元如肘屈伸。
隐约形容不枯槁,只应胸次有阳春。


赏析


《和至卿叙述三首》是宋代诗人王炎的作品。这首诗词表达了一种超脱尘世的心境和追求高尚品质的态度。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

襟期难与俗人论,
摆落浮名莫绊身。
妙理自能中酒圣,
清谈不肯问钱神。

这首诗的开头就表达了作者与庸俗之人无法进行深刻对话的心境。作者心怀高远,不被虚名所困扰,不愿为名利所累。

"襟期"指的是内心的志向和追求。"难与俗人论"表明作者难以与世俗之人就自己的志向进行讨论,意味着作者追求的是超越尘世的境界。

"摆落浮名莫绊身"表达了作者不愿受到虚荣之名的束缚,追求内心的自由和宁静。

"妙理自能中酒圣"暗示作者具有高尚的品德和崇高的智慧,能够成为酒文化中的圣人。

"清谈不肯问钱神"表明作者不愿与庸俗之人谈钱财,不追求物质的虚浮,而是注重真正的智慧和精神追求。

世情一任手翻覆,
此道元如肘屈伸。
隐约形容不枯槁,
只应胸次有阳春。

这四句表达了作者对世态炎凉的洞察和对自己与世俗之别的理解。

"世情一任手翻覆"意味着世事变幻莫测,作者对此抱有一种淡然的态度,不被外界的变化所左右。

"此道元如肘屈伸"比喻追求道义和高尚品质的道路就像肘部的伸屈一样自然而然,不需要刻意迎合世俗的价值观。

"隐约形容不枯槁"表达了作者内心的激情和生命力,尽管不明显,但仍然具有朝气和活力。

"只应胸次有阳春"暗示作者的胸怀中充满了青春和希望,持有积极向上的态度,注重内心的丰盈和内在的美。

整首诗词通过对世俗和内心追求的对比,表达了作者超然物外、追求高尚品质的心境和态度。作者不愿受到虚名和物质欲望的羁绊,追求内心的自由和真正的智慧。他洞察世事的变幻,坚守自己的道义,内心始终充满了生机和希望。这首诗词展示了王炎诗人独特的思想境界和追求真理的精神,具有一定的启迪意义。

“世情一任手翻覆”全诗拼音读音对照参考


hé zhì qīng xù shù sān shǒu
和至卿叙述三首

jīn qī nán yǔ sú rén lùn, bǎi luò fú míng mò bàn shēn.
襟期难与俗人论,摆落浮名莫绊身。
miào lǐ zì néng zhōng jiǔ shèng, qīng tán bù kěn wèn qián shén.
妙理自能中酒圣,清谈不肯问钱神。
shì qíng yī rèn shǒu fān fù, cǐ dào yuán rú zhǒu qū shēn.
世情一任手翻覆,此道元如肘屈伸。
yǐn yuē xíng róng bù kū gǎo, zhǐ yīng xiōng cì yǒu yáng chūn.
隐约形容不枯槁,只应胸次有阳春。

“世情一任手翻覆”平仄韵脚


拼音:shì qíng yī rèn shǒu fān fù
平仄:仄平平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥  (仄韵) 入声一屋

作者简介


王炎王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

作者介绍


王炎的生平

  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。

  一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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