诗句

“慎毋樽俎上南楼”的全诗出处及翻译赏析


“慎毋樽俎上南楼”出自宋代李曾伯的《和吴叔永见寄韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:shèn wú zūn zǔ shàng nán lóu,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

“慎毋樽俎上南楼”全诗

《和吴叔永见寄韵》

慎毋樽俎上南楼

眼空凡马绝全牛,肯念江萍万里浮。
一倡朱弦补骚雅,片言华衮续春秋。
礼罗自昔须温造,文馆而今欠薛收。
要任丘墟百年责,慎毋樽俎上南楼

标签:骚雅樽俎

赏析


《和吴叔永见寄韵》是宋代李曾伯的一首诗词。该诗以寄托情感的方式表达了作者对吴叔永的思念之情,同时也抒发了对时代变迁和文化传承的忧虑。

诗词的中文译文如下:
眼中只剩下凡马,无法忘怀那千牛。
千里江水漂浮处,思念依然如昔长久。
用红弦弹奏高雅曲,继承华衮的传统文风。
礼乐自古温文造,如今文馆欠缺薛收。
任丘墟百年的责任,须慎重,不要将酒宴放在南楼上。

这首诗词表达了作者对吴叔永的深深思念之情。诗中以“眼空凡马绝全牛”一句,表达了作者对时光流转的感慨,感叹岁月不再,曾经熟悉的景物已经消失。然而,作者并不忘记过去,仍然怀念那些已经离去的时光,表现出对友情的珍视和思念之情。

诗的后半部分则转向对文化传承和时代变迁的忧虑。通过“一倡朱弦补骚雅,片言华衮续春秋”这两句,作者表达了对文化传统的继承和发扬的希望。作者希望能以高雅的音乐和文风,延续华衮的传统,使文化在时光中得以传承。

然而,作者也不禁感慨时代变迁所带来的不同,以及对当下文化状况的担忧。作者提到“礼罗自昔须温造,文馆而今欠薛收”,暗示了礼乐制度和文化馆藏的衰落。作者认为应该重新审视和恢复这些传统,以保护和延续文化的精髓。

最后两句“要任丘墟百年责,慎毋樽俎上南楼”,表达了作者对当时文化责任的呼唤。任丘墟是古代的文化中心,作者希望能够以百年的责任感,慎重对待文化的传承和发展,不要将文化降低到酒宴和娱乐的层面。

整首诗词以寄托情感的方式表达了作者对友情和文化传承的思考和忧虑。通过对过去的怀念和对当下的反思,作者表达了对人情世故和文化价值的关切,呼唤着对传统文化的珍视和保护。

“慎毋樽俎上南楼”全诗拼音读音对照参考


hé wú shū yǒng jiàn jì yùn
和吴叔永见寄韵

yǎn kōng fán mǎ jué quán niú, kěn niàn jiāng píng wàn lǐ fú.
眼空凡马绝全牛,肯念江萍万里浮。
yī chàng zhū xián bǔ sāo yǎ, piàn yán huá gǔn xù chūn qiū.
一倡朱弦补骚雅,片言华衮续春秋。
lǐ luó zì xī xū wēn zào, wén guǎn ér jīn qiàn xuē shōu.
礼罗自昔须温造,文馆而今欠薛收。
yào rén qiū xū bǎi nián zé, shèn wú zūn zǔ shàng nán lóu.
要任丘墟百年责,慎毋樽俎上南楼。

“慎毋樽俎上南楼”平仄韵脚


拼音:shèn wú zūn zǔ shàng nán lóu
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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