“法身遍满三千界”出自宋代赵汝愚的《石桥》,诗句共7个字,诗句拼音为:fǎ shēn biàn mǎn sān qiān jiè,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
“法身遍满三千界”全诗:法身遍满三千界,影现天台水石间。
我欲直从心地见,来看磊磈听淙潺。
《石桥》是宋代诗人赵汝愚的作品,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
法身遍满三千界,
影现天台水石间。
我欲直从心地见,
来看磊磈听淙潺。
诗意:
这首诗词描绘了一个禅宗修行者在石桥上的景象和心境。诗人通过描绘法身(佛性)遍布整个宇宙,与天台山上的水和石相互映照的景象,表达了他追求内心的清净和超越世俗束缚的愿望。诗人希望直接从内心深处体悟佛性,并通过观察石桥上的凹凸不平和听闻水流声音的方式来寻找心灵的宁静与解脱。
赏析:
这首诗词运用了禅宗修行者常用的意象和语言,以简洁明了的文字表达了内心的宁静与追求。诗人通过描绘法身遍布三千界,意味着佛性存在于整个宇宙之中,与天台山上的水和石相互映照,进一步突出了诗人追求内心清净的愿望。诗人希望能够直接从内心深处观照佛性,通过亲身体验石桥的凹凸不平和听闻水流声音的方式,来寻找心灵的宁静与解脱。整首诗词以简练的语言表达了诗人对内心境界的追求,展现了禅宗思想中追求超脱尘世的精神。
shí qiáo
石桥
fǎ shēn biàn mǎn sān qiān jiè, yǐng xiàn tiān tāi shuǐ shí jiān.
法身遍满三千界,影现天台水石间。
wǒ yù zhí cóng xīn dì jiàn, lái kàn lěi wěi tīng cóng chán.
我欲直从心地见,来看磊磈听淙潺。
拼音:fǎ shēn biàn mǎn sān qiān jiè
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦
赵汝愚(1140--1196),字子直,饶州余干人,宋代汉恭宪王元佐七世孙。卒于宋宁宗庆元二年。宋建炎(1117—1130),迁居崇德县洲钱(今桐乡市洲泉镇)。父应善,字彦远,性孝悌,工诗翰,官至江南西路兵马都监。早有大志。擢进士第一,签书宁国事节度判官。召试职馆,除秘书省正字。历迁集英殿修撰,帅福建。绍熙二年,公元一一九一年召为吏部尚书。迁知枢密院事,辞不拜。孝宗卒,适光宗疾,不能执丧。汝愚遣韩侂胄以内禅意请于宪圣太后,奉嘉王即皇帝位,即丧次命朱熹待制经筵,悉收召士君子之在外者进右丞相。
汝愚(1140年-1196年2月20日)少年勤学有大志,曾说:“大丈夫留得汗青一幅纸,始不负此生,”孝宗乾道二年(1166),考中进士第一(状元),授秘书省正字,迁著作郎,知信州、台州.改任江西转运判官,后入朝为吏部郎兼太子恃讲,迁秘书少监兼代给事中。淖熙八年(1181),代理吏部侍郎,兼太子右庶子。明年,以集英殿修撰出任福建军帅。后进直学士,出任四川制置使兼成都知府。时羌族四处骚扰,汝愚以计分散其势力,始相安多年。孝宗赞扬他有文武全才。光宗接位,进为敷文阁学士,知福州。绍熙(1983年版《辞源》作绍兴,误)二年(1191)。召为吏部尚书.四年,升知枢密院事。五年,太上皇孝宗病死,子光宗向与父不和,称病不执丧礼。于是两宫隔绝,大臣累奏不复,迁延多日,朝野忧虑,左丞相留正称病他去,官僚几欲解散,人心益浮动。汝愚以国事为重,临危不惧,屋进两宫疏通,又与工部尚书赵彦边等密议,派知阁门事韩侂胄进宫禀请宪圣太后垂帘,主持丧事:并逼使光宗退位,拥其子嘉王赵扩即皇帝位.嘉王恐负不手之名坚辞。汝愚劝道:“天子当以安社稷、定国家为孝,今中外忧乱,万一生变,将置太上皇于何地?”于是嘉王即位,是为宁宗.改元庆元。命汝愚兼代参知政事,特进右丞相枢密使。推辞不就,并请召还留正,使续居相位,又荐朱熹待制经箍;召回外出之官员,以安定朝政。留正还朝,汝愚自请免兼职,改任为光禄大夫,右丞相.力辞再三,宁宗不允,遂与留正同心辅政、时外戚韩惋胄以拥戴定策有功,出入皇宫,渐见亲幸,居中用事,乘问争权。待制朱熹、吏部侍郎彭龟年,以韩侂胄窃弄威福,不去必为后患,提出弹劾,未果。朱熹主张以厚赏酬劳,勿使干预朝政,而汝愚为人疏坦,不以为虑。侂胄遍植党羽,垄断言路。排斥贤良,汝愚势孤。天子更无所倚信。侂胄诬汝愚以同姓居相位,必不利于社稷,因而罢右丞相.以观文殿学士出知福州。国子祭酒李详、博士杨简,太府丞吕祖俭等,以汝愚勋劳卓著,精忠贯于天地.先后上疏挽留,太学生客人伏闸上书,皆遭贬斥。有人以汝愚“倡引伪徒,图为不轨”,诏谪宁远军节度副使,贬放永州(今湖南零陵)。汝愚怡然就道,对送行者说:“看侂胄用意,必欲杀我。我死,君等方可无事。”宁宗庆元二年(1196)正月,行至衡州,得病,为守臣钱鍪所窘,壬午日(2月20日)暴卒(《庆元党案>>什遂服药而卒)。宁宗开禧三年(1207).侂胄被诛,党禁渐解,尽复汝愚原官,赐谥忠定,赠太师,追封沂国公。理宗诏配享宁宗庙廷.追封福王,义进封周王。有子九人。《宋史>)卷三九二有传。
汝愚学务实用,常以司马光、范仲淹等自期。著有《忠定集》十五卷、《太祖实录举要》若干卷、《类宋朝诸臣奏议》三百卷等。
洲钱赵氏,聚族而居,汝愚所得廪食常分与旗人,而自奉甚薄。虽贵为丞相,仍布衣蔬食. 乡人盛赞其清正贤能,故命其故巷为生贤里、巷东小桥为生贤桥,相沿至今。又于隔河梁代古刹柢园寺建赵忠定祠。祠后毁于火,明万历三十九年(1611)重建,钱梦得为之撰《重建赵忠定公祠记》清光绪间(1875~1908)又重建。