“停杯共说远行期”出自唐代张籍的《相和歌辞·贾客乐》，诗句共7个字，诗句拼音为：tíng bēi gòng shuō yuǎn xíng qī，诗句平仄：平平仄平仄平平。
“停杯共说远行期”全诗：
金陵向西贾客多，船中生长乐风波。
欲发移船近江口，船头祭神各浇酒。
停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离。
金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。
秋江初月猩猩语，孤帆夜发满湘渚。
水工持楫防暗滩，直过山边及前侣。
年年逐利西复东，姓名不在县籍中。
农夫税多长辛苦，弃业长为贩卖翁。
中文译文：
金陵向西贾客多，
船中生长乐风波。
欲发移船近江口，
船头祭神各浇酒。
停杯共说远行期，
入蜀经蛮远别离。
金多众中为上客，
夜夜算缗眠独迟。
秋江初月猩猩语，
孤帆夜发满湘渚。
水工持楫防暗滩，
直过山边及前侣。
年年逐利西复东，
姓名不在县籍中。
农夫税多长辛苦，
弃业长为贩卖翁。
诗意和赏析：
这首诗描绘了唐代时期金陵（即今天的南京）向西方方向前行的贾客（商人）们的场景和情感。诗人通过展示船中乐师的音乐表演以及船头祭祀舞蹈的仪式，揭示了贾客们欢乐中的风波起伏。
诗中提到贾客们渴望启航，移船靠近江口，此时每个人都在船头祭神，祭神的同时也为自己浇酒。停杯之后，大家共同谈论着远行的计划，并预感到蜀地和蛮夷之地的远离，起有深情的告别之感。
诗中还描述了贾客们的社交地位，金多表示他们在众多商人中的高贵地位。然而，无论金贵与否，他们每晚都在细心计算利益而无法安然入眠。
接着，诗人描绘了秋天江上初月的月光以及孤帆在湘渚之满时的景象，感叹于自然的壮丽和贾客的辛劳。水手们持着舷杆，以防止撞上暗滩，一直到山边然后到达前辈们所在之处。
最后两句表达了贾客们年复一年地追逐利益回到西方，名字早已不在本地县籍之上。农夫们承受着繁重的税收和辛劳努力，而他们却放弃了农业并成为贩卖者。
这首诗通过细腻的描绘和对贾客生活的触动，展现了唐代商业社会中的现实、人生的辛酸和对于乐观和希望的追求。
xiāng hè gē cí gǔ kè lè
相和歌辞·贾客乐
jīn líng xiàng xī gǔ kè duō, chuán zhōng shēng cháng lè fēng bō.
金陵向西贾客多，船中生长乐风波。
yù fā yí chuán jìn jiāng kǒu,
欲发移船近江口，
chuán tóu jì shén gè jiāo jiǔ.
船头祭神各浇酒。
tíng bēi gòng shuō yuǎn xíng qī, rù shǔ jīng mán yuǎn bié lí.
停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离。
jīn duō zhòng zhōng wèi shàng kè, yè yè suàn mín mián dú chí.
金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。
qiū jiāng chū yuè xīng xīng yǔ,
秋江初月猩猩语，
gū fān yè fā mǎn xiāng zhǔ.
孤帆夜发满湘渚。
shuǐ gōng chí jí fáng àn tān, zhí guò shān biān jí qián lǚ.
水工持楫防暗滩，直过山边及前侣。
nián nián zhú lì xī fù dōng, xìng míng bù zài xiàn jí zhōng.
年年逐利西复东，姓名不在县籍中。
nóng fū shuì duō zhǎng xīn kǔ,
农夫税多长辛苦，
qì yè zhǎng wèi fàn mài wēng.
弃业长为贩卖翁。
拼音：tíng bēi gòng shuō yuǎn xíng qī
平仄：平平仄平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。