“多言让十分”出自唐代齐己的《倦客》，诗句共5个字，诗句拼音为：duō yán ràng shí fēn，诗句平仄：平平仄平平。
“多言让十分”全诗：
闭眼即开门，人间事倦闻。
如何迎好客，不似看闲云。
少欲资三要，多言让十分。
疏慵本吾性，任笑早离群。
《倦客》是唐代诗人齐己所作的一首诗词。
中文译文：
闭眼即开门，
人间事倦闻。
如何迎好客，
不似看闲云。
少欲资三要，
多言让十分。
疏慵本吾性，
任笑早离群。
诗意：
这首诗词描绘了一个厌倦了人间繁杂纷扰的旅人。他闭上眼睛即可打开一扇心灵的大门，沉浸在自己的世界中，听不到人间琐事的干扰。他并不迎合他人的喜好，不与他人闲聊，反而更愿意静静观察天空中的浮云。他只追求少量的物质财富，只发表少量的言论，怀有谦虚和宽容的心态。他的懒散与冷淡是他天性的表现，宁愿与众人为敌也不愿以凡俗之群体为乐。
赏析：
《倦客》通过齐己个人的心情和态度来反映了他对世俗生活的疏离和倦怠。他将自己与忙碌的世界隔绝开来，闭上眼睛即可开启自己内心世界的大门。他不论待人接物，也不愿意与他人交谈，更愿意静静观察天空中的云朵。他对物质的要求少而简单，谈论的话语也保持着谦和和宽容的态度。诗中的主人公不畏世俗的批评，独立于纷杂的人群之外，保持自身的风度和优雅。整首诗通过对个人内心独立、疏远纷扰的诠释，展现了一种反世俗的态度和追求简单的生活理念。
juàn kè
倦客
bì yǎn jí kāi mén, rén jiān shì juàn wén.
闭眼即开门，人间事倦闻。
rú hé yíng hào kè, bù shì kàn xián yún.
如何迎好客，不似看闲云。
shǎo yù zī sān yào, duō yán ràng shí fēn.
少欲资三要，多言让十分。
shū yōng běn wú xìng, rèn xiào zǎo lí qún.
疏慵本吾性，任笑早离群。
拼音：duō yán ràng shí fēn
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十二文 (仄韵) 去声十三问
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。