“家中姑老子复小”出自唐代张籍的《促促词》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiā zhōng gū lǎo zi fù xiǎo，诗句平仄：平平平仄仄仄。
“家中姑老子复小”全诗：
促促复促促，家贫夫妇欢不足。
今年为人送租船，去年捕鱼在江边。
家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。
家家桑麻满地黑，念君一身空努力。
愿教牛蹄团团羊角直，君身常在应不得。
诗词《促促词》是唐代张籍创作的一首五言绝句，描绘了诗人家境贫困和他努力奋斗的心态。
中文译文：
家中促促忙碌，家贫的夫妇欢乐不足。
今年要租船为别人工作，去年在江边捕鱼。
家中有姑娘、老人和孩子，我自己负责输税钱。
每家每户桑麻布满黑暗，我感慨你的努力空虚。
愿你的牛蹄永远圆滚，羊角朝上直立。
你的身体常在，却常不得自由。
诗意和赏析：
《促促词》写了一个贫穷的人家，他们为了生活不得不努力工作，生活紧凑。诗人通过描绘家中的繁忙情景，展现了贫困的现实，同时也表达了对现状的不满。他告诉我们他们家庭的困境，但也希望自己能够过上好日子，家庭能够富裕起来，具有更好的未来。
这首诗采用了简洁明了的语言，诗人通过明快的节奏和表达方式，贴切地展示了家庭的贫困状况和自己的努力。诗中多次出现的“促促”形容诗人家庭的忙碌气氛，同时也反映了他对生活的渴望和希冀。
通过整首诗的描绘，读者能够感受到诗人的坚韧和奋斗精神，他虽然面临困境，但仍然不懈努力，渴望过上好日子。诗人希望自己的付出能够得到回报，他希望有一天不再为生计而劳累，家人可以过上富裕的生活。整首诗以诗人的视角展示贫穷的一面，透过家庭的困境揭示了社会的不平等和不公。
《促促词》在表达个人愿景的同时，也抒发了对社会现实的不满和反思。这是一首饱含内心情感的诗作，具有深刻的社会意义，引发了人们对贫穷和社会不平等问题的思考。
cù cù cí
促促词
cù cù fù cù cù, jiā pín fū fù huān bù zú.
促促复促促，家贫夫妇欢不足。
jīn nián wéi rén sòng zū chuán,
今年为人送租船，
qù nián bǔ yú zài jiāng biān.
去年捕鱼在江边。
jiā zhōng gū lǎo zi fù xiǎo, zì zhí wú xiāo shū shuì qián.
家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。
jiā jiā sāng má mǎn dì hēi, niàn jūn yī shēn kōng nǔ lì.
家家桑麻满地黑，念君一身空努力。
yuàn jiào niú tí tuán tuán yáng jiǎo zhí, jūn shēn cháng zài yīng bù dé.
愿教牛蹄团团羊角直，君身常在应不得。
拼音：jiā zhōng gū lǎo zi fù xiǎo
平仄：平平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十七筱
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。