“好是经过处”出自唐代张籍的《过贾岛野居》，诗句共5个字，诗句拼音为：hǎo shì jīng guò chù，诗句平仄：仄仄平仄仄。
“好是经过处”全诗：
青门坊外住，行坐见南山。
此地去人远，知君终日闲。
蛙声篱落下，草色户庭间。
好是经过处，唯愁暮独还。
《过贾岛野居》是唐代张籍创作的一首诗词。诗意丰富而深邃，表达了诗人对友人贾岛隐居生活的赞叹和思念之情。
诗中描述了诗人行至贾岛的住所，望见南山的景色。诗人认为这里的地方离人烟很远，只有贾岛一个人在这里闲适自在。蛙声从篱落传来，草色在门庭之间点缀。诗人称赞这个地方非常宜人，唯一的遗憾是到了傍晚自己必须独自返回，心中感到忧愁。
这首诗词描绘了自然景色与人们生活的和谐共存，给人以宁静、闲适的感受。通过描述贾岛隐居的生活，诗人表达了对简朴、淡泊的生活方式的向往和思念之情。诗人将自己与贾岛的生活状态进行对比，从而显现出自己内心的羡慕和渴望。
中文译文：
青门坊外住，
行坐见南山。
此地去人远，
知君终日闲。
蛙声篱落下，
草色户庭间。
好是经过处，
唯愁暮独还。
赏析：
《过贾岛野居》是一首用简洁而清新的语言写就的诗词。通过描绘自然景色和贾岛的隐居生活，诗人表达了对简朴、安逸生活的向往和对贾岛隐居生活的赞美。
诗词以贾岛的野居为背景，通过描述自然景色和贾岛的生活状态，展示出了一种安静、闲适、淡泊的生活方式。蛙声和草色的描绘使诗词更具画面感，给人一种宁静、恬淡的感受。
诗词的最后两句“好是经过处，唯愁暮独还”，表达了诗人对贾岛生活的羡慕和渴望。诗人在描绘贾岛的隐居生活之余，也传达了自己对繁忙生活的厌倦和对宁静、自由的追求。
整首诗词的情感转折自然流畅，揭示出了诗人内心的复杂感情。通过对贾岛野居的描写，诗人传达了对自然、简朴生活的崇尚和渴望，同时也抒发了自己对于繁忙生活的不满和迷茫。
总的来说，这首诗词以贾岛的隐居生活为主题，表达了对精神自由、淡泊安逸生活的向往和渴望。同时，通过与贾岛生活的对比，也表达了诗人对繁忙生活的不满和对内心迷茫的思考。整首诗词以简洁、清新的语言展现了诗人的思想情感，并通过描绘自然景色和生活状态，给人一种宁静、自由的感受。
guò jiǎ dǎo yě jū
过贾岛野居
qīng mén fāng wài zhù, xíng zuò jiàn nán shān.
青门坊外住，行坐见南山。
cǐ dì qù rén yuǎn, zhī jūn zhōng rì xián.
此地去人远，知君终日闲。
wā shēng lí là xià, cǎo sè hù tíng jiān.
蛙声篱落下，草色户庭间。
hǎo shì jīng guò chù, wéi chóu mù dú hái.
好是经过处，唯愁暮独还。
拼音：hǎo shì jīng guò chù
平仄：仄仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。