“玉兔光芒射绮疏”的全诗出处及翻译赏析

赏析

《集贤宿直寄中书李梁二舍人》是宋代杨亿创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

耿耿银釭照直庐，
明亮的银烛照亮了屋内，
西风黄叶满庭除。
西风吹过，黄叶遍布庭院。

愁心不忍闻宾雁，
愁心不能忍受听到客人的雁声，
病眼犹能拾蠢鱼。
即使眼睛疾病，仍能捕捉到愚蠢的鱼。

欹枕微吟空展转，
倚在枕上，轻轻吟唱，心思飘转，
绕廊闲步自踌躇。
在回廊上悠闲地散步，心中犹豫不决。

铜龙漏滴传钩盾，
铜龙的滴水声传来，传递着钩与盾的声音，
玉兔光芒射绮疏。
玉兔的光芒照射着丝织的屏风。

薄宦久淹沧海郡，
微薄的官职长久地淹没在沧海之中，
故交多入紫垣居。
旧日的友人多在紫禁城中居住。

洛阳已在拜尘后，
洛阳早已在拜尘之后，
宣室那逢膝席初。
皇室的宴席早已不再是初次。

投阁寂寥深自愧，
投身于朝廷，寂寥而深感愧疚，
抱关憔悴擬何如。
紧闭大门，憔悴不堪，不知该如何。

宁思西掖五花判，
宁愿思念着西掖的五彩花园，
且补河东三篋书。
暂且修补着河东的三篋书籍。

桑梓任抛万里外，
故乡桑梓随意抛在万里之外，
蓬莱试住十年馀。
蓬莱仙境尝试居住了十余年。

释之不调嵇康懒，
放弃琴弦的调弄，不像嵇康那样懒散，
终待休官学灌蔬。
最终等待退休后，专心研究植物。

这首诗词以自述的方式表达了作者身处官场的困顿和迷茫之情。他形容自己住在清寂的房间里，却感到思虑纷乱，内心愁苦。尽管身体不适，仍能专注于琢磨琐事。他思忖着是否应该继续投身于政事，对于官场的浮躁和自己的微不足道感到自愧。他回忆起与友人的交往，虽然曾有过亲密关系，但如今他们已经进入了皇宫，而他却在宦海中度过多年时光。他感叹洛阳的尘埃已经过去，宫廷的盛宴也渐渐平淡。他思考着自己的前途，闭门思索，心力交织不定。在这种心境下，他暂时放下对故乡的思念，专注于修补着自己沉淀已久的学问。然而，他也不禁怀疑这种生活方式是否正确，是否有更好的选择。

整首诗词以清丽的语言描绘了作者内心的矛盾和迷茫。他用对比的手法，通过描述明亮的银烛和黄叶遍布的庭院，展现了内心的孤独和无奈。他对官场的厌倦和对友情的思念交织在诗中，表达了他对现状的痛苦和对未来的迷茫。最后，他将目光投向自己的学问和内心的安宁，并对自己的选择进行反思和探索。

这首诗词在宋代文人的创作中具有一定的代表性，反映了当时文人士人在官场中的困境和追求内心自由的思想。通过细腻的描写和对比的手法，诗人将自己的情感和思想表达得深入浅出。整首诗词流畅自然，意境清新，给人以深思和共鸣的空间，展示了杨亿才情的独特魅力。

“玉兔光芒射绮疏”全诗拼音读音对照参考

jí xián sù zhí jì zhōng shū lǐ liáng èr shè rén
集贤宿直寄中书李梁二舍人

gěng gěng yín gāng zhào zhí lú, xī fēng huáng yè mǎn tíng chú.
耿耿银釭照直庐，西风黄叶满庭除。
chóu xīn bù rěn wén bīn yàn, bìng yǎn yóu néng shí chǔn yú.
愁心不忍闻宾雁，病眼犹能拾蠢鱼。
yī zhěn wēi yín kōng zhǎn zhuǎn, rào láng xián bù zì chóu chú.
欹枕微吟空展转，绕廊闲步自踌躇。
tóng lóng lòu dī chuán gōu dùn, yù tù guāng máng shè qǐ shū.
铜龙漏滴传钩盾，玉兔光芒射绮疏。
báo huàn jiǔ yān cāng hǎi jùn, gù jiāo duō rù zǐ yuán jū.
薄宦久淹沧海郡，故交多入紫垣居。
luò yáng yǐ zài bài chén hòu, xuān shì nà féng xī xí chū.
洛阳已在拜尘后，宣室那逢膝席初。
tóu gé jì liáo shēn zì kuì, bào guān qiáo cuì nǐ hé rú.
投阁寂寥深自愧，抱关憔悴擬何如。
níng sī xī yē wǔ huā pàn, qiě bǔ hé dōng sān qiè shū.
宁思西掖五花判，且補河东三篋书。
sāng zǐ rèn pāo wàn lǐ wài, péng lái shì zhù shí nián yú.
桑梓任抛万里外，蓬莱试住十年馀。
shì zhī bù tiáo jī kāng lǎn, zhōng dài xiū guān xué guàn shū.
释之不调嵇康懒，终待休官学灌蔬。

“玉兔光芒射绮疏”平仄韵脚

拼音：yù tù guāng máng shè qǐ shū
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声六御

作者简介

杨亿（974—1020）北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年，建州浦城（今属福建浦城县）人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。

作者介绍

杨亿的文学成就

史馆修书
　　杨亿博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》，咸平元年（998）书成。景德二年（1005）与王钦若主修《册府元龟》。

诗作
　　在史馆修书时，曾与钱惟演、刘筠等人唱和。他将唱和诗编为《西昆酬唱集》。杨亿在《西昆酬唱集序》中说他们写诗的目的是“在览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕。更迭唱和，互相切磋”，在这种观点指导下写的诗，其题材范围必然是比较狭隘的。全集70个诗题，主要有三类题材：一是借古喻今的怀古脉史诗，如《始皇》、《宜曲》、《汉武》、《南朝》、《明皇》等皆属此类；二是描摹物态的咏物诗，如《鹤》、《梨》、《柳絮》《萤》、《泪》等；三是描写流连光景生活内容的闲适诗，如《直夜》、《夜宴》、《别墅》等。集内诗歌重雕琢用典，铺陈词藻，讲究声律，被称为“西昆体”，在宋初诗坛上影响颇大。在西昆诗人中，杨亿是比较突出的一个，朱熹评之为“巧中犹有混成底意思，便巧得来不觉”(《朱子语类》卷一百三十九)。他的诗歌创作与探索为后来欧阳修领导的北宋诗文革新运动提供了经验与教训，是宋诗发展过程中不可缺少的一环。

西昆体
　　以杨亿为代表的西昆体是北宋初期诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，其以李商隐为楷模的诗歌风尚主宰了宋初整个诗坛。相对而言，以学习白居易为宗旨的白体（代表人物王禹），以学习贾岛、姚合为主的晚唐体（代表人物林逋），则是两个松散的诗人群体，其影响都不及西昆体。西昆体诗虽孕育于宋初馆阁唱和之风，但不能说是贵族文学，其代表人物杨亿风骨清亮，具有独立于皇权的人格意识，在他身上显示了宋代士人典型的气质人品；西昆体与白体，不仅对立，而且相互渗透、并行发展，故它实际上是白体、义山体、唐彦谦体混合的产物，一方面重视知识积累和文化素养，符合宋代文化的内转趋势，另一方面使白诗和晚唐诗的讽谕精神在馆阁唱和这一特定创作机遇中得到了传承；杨亿咏史诗的规讽之意，以及他的咏物、咏怀诗中的个人感怀，可称盛世哀音。 因此，杨亿为首的西昆体不仅仅是对晚唐诗风的“简单复归”，它为真正的“宋调”的成立也作出了一定的贡献。西昆体虽然没有能在唐诗之外开辟新的境界，但是相对平直浅陋的五代诗风而言，它整饰、典丽、深密的诗风毕竟意味着艺术上的进步。在宋初诗坛弥漫着白体和晚唐体崇尚白描、少用典故的诗风背景下，西昆体的出现无疑令人耳目一新。

文章
　　他又以骈文名世。著作多佚，今存《武夷新集》20卷（诗五卷、杂文十五卷），有《浦城遗书》本，《品藻堂四库全书萃要》本。又有《杨文公谈苑》15卷，记述平生见闻，原书已佚。《宋朝事实类苑》及《说郛》等书中尚存100多条；《类说》也引60多条，但有删节。《谈苑》涉及文人轶事、民情风俗、里巷琐事，有文学史料价值。

杨亿的轶事

　　杨文公时常告诫他的学生，做文章应该避免套用方言俗语。不久，他拟了一篇奏章，里面有句话说：“伏惟陛下德迈九皇”。有个学生郑戬看了，觉得 “德迈九皇”读音很像 “得卖韭黄”（韭菜的根叫韭黄），便立刻请教他说：‘不知道什么时候得卖生菜？”杨亿给这一问引得大笑起来，于是把这一句改掉了。

　　寇准在中书省。和同事们嬉戏做对子，他说：“水底日为天上日。（水底中的太阳是天空中的太阳）”没有谁能对出，恰好杨亿来报告事情，于是别人请他对对子。杨亿紧接着（对方）刚停的话音说：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”所有在座的人都称这是好对子。

杨亿的生平

　　杨亿（974年－1020年12月17日），字大年，建宁州浦城（今福建省浦城县）人。

　　7岁能文，十岁能赋诗，十一岁时在京城即兴赋诗《喜朝京阙》：“七闽波渺邈，双阙气 。晓登云外岭，夜渡月中潮。愿秉清忠节，终身立圣朝。年少时便有“愿秉清忠节，终身立圣朝”之志，太宗甚为赏异。

　　淳化三年（公元992年）赐进士及第；历任著作佐郎、知制诰。真宗时为翰林学士、户部郎中，知制诰，文格雄健，才思敏捷。真宗后期，为群小包围，王钦若、丁谓、陈彭年等人，希上邀宠，杨亿侧于其间，遭到排挤，处境艰危。

　　他反对真宗搞劳民伤财的祀神求仙，其仕宦生涯也并不都在馆阁之中，他曾多次出任地方官，接触过较为广阔的生活。

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