“何烦障青绫”出自宋代王之道的《次韩子云白莲韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：hé fán zhàng qīng líng，诗句平仄：平平仄平平。
“何烦障青绫”全诗：
金缕不相称，纨素新裁衣。
坐令时世妆，屏迹从招挥。
施粉定太白，增白却成肥。
须知冰雪肌，秋月扬明辉。
来从姑射山，一洗百念非。
何烦障青绫，高谈解郎围。
亭亭翠盖中，老眼省见稀。
摇风自披拂，照水相因依。
傍观慎无前，恐犯丞相威。
不如太华巅，食藕家翠微。
《次韩子云白莲韵》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
金缕不相称，纨素新裁衣。
翻译：贵重的金线与普通的绸缎不相称，精致的白莲花纹织成了新衣。
诗意：诗人以金线与绸缎的不相称来比喻纨素新裁的衣服。这里金线象征着高贵和珍贵，绸缎则代表普通。通过对比，表达了衣服的高雅和精致之处。
赏析：诗中的衣服象征了女子。金缕和纨素的对比，凸显了诗人对女子的美好赞美。金缕的不相称意味着衣服的高贵，而纨素的新裁则代表了精致的工艺。诗人将女子比作纨素新裁的衣服，赞美她们的高雅和美丽。通过这种比喻手法，诗人将女子的美与高贵相结合，塑造了一幅优雅的形象。
接下来的几句描述了女子的妆容和容貌，表达了她们的美丽和清新。施粉定太白，增白却成肥，意味着化妆之后若能保持皮肤如同白雪一般的洁白，就能展现出秋月般的明亮光辉。这里的太白指的是白花花的月亮，通过与化妆的比喻，强调了女子的娇美。
诗中还描绘了女子来自姑射山，洗去了种种烦恼和痛苦。姑射山是神话传说中的仙山，代表了清幽和宁静的意象。诗人通过将女子与姑射山联系起来，表达了她们的高尚和纯洁。
诗的后半部分，诗人以太华巅和食藕家翠微作为对比，展现了女子的高贵和清雅。太华巅是指华山，食藕家翠微则是指一种清淡的饮食。通过这种对比，诗人在赞美女子的同时，也表达了对清雅生活的向往。
整首诗以女子的娇美、高雅和清新为主题，通过对比、象征和细腻的描写，展现了女子的美丽和独特的魅力。
cì hán zi yún bái lián yùn
次韩子云白莲韵
jīn lǚ bù xiāng chèn, wán sù xīn cái yī.
金缕不相称，纨素新裁衣。
zuò lìng shí shì zhuāng, píng jī cóng zhāo huī.
坐令时世妆，屏迹从招挥。
shī fěn dìng tài bái, zēng bái què chéng féi.
施粉定太白，增白却成肥。
xū zhī bīng xuě jī, qiū yuè yáng míng huī.
须知冰雪肌，秋月扬明辉。
lái cóng gū shè shān, yī xǐ bǎi niàn fēi.
来从姑射山，一洗百念非。
hé fán zhàng qīng líng, gāo tán jiě láng wéi.
何烦障青绫，高谈解郎围。
tíng tíng cuì gài zhōng, lǎo yǎn shěng jiàn xī.
亭亭翠盖中，老眼省见稀。
yáo fēng zì pī fú, zhào shuǐ xiàng yīn yī.
摇风自披拂，照水相因依。
bàng guān shèn wú qián, kǒng fàn chéng xiàng wēi.
傍观慎无前，恐犯丞相威。
bù rú tài huá diān, shí ǒu jiā cuì wēi.
不如太华巅，食藕家翠微。
拼音：hé fán zhàng qīng líng
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十蒸
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
宋徽宗宣和六年(1124年)，与兄王之义、弟王之深同登进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。
宋钦宗靖康元年(1126年)，调和州历阳县丞，摄乌江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军，朝廷任命为镇抚司参谋官。
宋高宗赵构(南宋建立者)绍兴年间，判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近20年。
秦桧死后，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕(即退休)。
宋孝宗乾道五年(1169年)，病逝，享年76岁。
著有《相山集》30卷(《直斋书录解题·卷一八》作26卷、《宋史·艺文志》作25卷)，已佚。[清]四库馆臣从《永乐大典》辑为30卷，其中诗15卷。诗以影印清文溯阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。