诗句

“所以写兴也”的全诗出处及翻译赏析


“所以写兴也”出自宋代岳珂的《刘无言辋川诗帖赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:suǒ yǐ xiě xìng yě,诗句平仄:仄仄仄仄仄。

“所以写兴也”全诗

《刘无言辋川诗帖赞》

所以写兴也

辋川之胜,新诗之咏,所以适性也。
繭纸这莹,笔力之劲,所以写兴也
维诗与笔,景物交映也。
并于唐图,于是为称也。


赏析


《刘无言辋川诗帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词赞美了辋川的美景和新诗的魅力,表达了适应自然的心境和写作的激情。通过对繭纸的细腻描绘和笔力的雄浑运用,展现了作者对写作的热忱。诗词中的景物与笔墨相互映衬,形成了一幅唐代图画般的美景,因此被广为称赞。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

繭纸这莹,笔力之劲,
如丝如缕,如山似泉。
细腻的繭纸散发出晶莹的光泽,作者的笔力雄浑有力,
描绘出如丝如缕的线条,如山如泉的气势。

顺境翻新诗早成,
万事俱备心自清。
在这适宜的环境中,新的诗篇早已形成,
万事都准备就绪,心境自然清澈。

辋川之胜,新诗之咏,
凭此适性,以得真长。
辋川的美景和新诗的颂扬,
正是通过适应环境,获得真正的成长。

维诗与笔,景物交映,
如画如诗,真趣盎然。
诗与笔墨相互交融,与景物相互映衬,
如同一幅美丽的画卷,真实而充满趣味。

并于唐图,于是为称。
与唐代的图画相辅相成,因此而被称赞。
这首诗词与唐代的画作相得益彰,因此广受赞誉。

通过对辋川景物和新诗的描绘,岳珂展现了他对于自然之美和写作之乐的热爱。诗词中的景物与笔墨相映成趣,形成了一幅生动的图画,给人以美的享受。这首诗词也表达了与唐代文化的相互交融与传承,展示了作者对唐代文化的敬仰。整体而言,这首诗词充满了对自然、艺术和传统文化的赞美和追求。

“所以写兴也”全诗拼音读音对照参考


liú wú yán wǎng chuān shī tiē zàn
刘无言辋川诗帖赞

wǎng chuān zhī shèng, xīn shī zhī yǒng,
辋川之胜,新诗之咏,
suǒ yǐ shì xìng yě.
所以适性也。
jiǎn zhǐ zhè yíng,
繭纸这莹,
bǐ lì zhī jìn, suǒ yǐ xiě xìng yě.
笔力之劲,所以写兴也。
wéi shī yǔ bǐ, jǐng wù jiāo yìng yě.
维诗与笔,景物交映也。
bìng yú táng tú, yú shì wèi chēng yě.
并于唐图,于是为称也。

“所以写兴也”平仄韵脚


拼音:suǒ yǐ xiě xìng yě
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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