“谁识木牛功”出自宋代洪咨夔的《剑外驴》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuí shí mù niú gōng，诗句平仄：平平仄平平。
“谁识木牛功”全诗：
苦甚淮南驮，嗟哉蜀口{左马右蒙}。
护身梭结{巉山换革}，防口竹编笼。
远近关梁接，高低阁栈通。
琅珰鸣铎裹，谁识木牛功。
《剑外驴》是一首宋代的诗词，作者是洪咨夔。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
苦甚淮南驮，
嗟哉蜀口左马右蒙。
护身梭结巉山换革，
防口竹编笼。
远近关梁接，
高低阁栈通。
琅珰鸣铎裹，
谁识木牛功。
诗意：
这首诗词描绘了一幅交通运输的景象。作者用简练的语言，生动地描述了运输工具和场景，表达了对劳动者的敬意以及对运输工作的关注。
赏析：
这首诗词以形象生动的语言展现了宋代交通运输的情景。首先，作者提到了淮南驮，这是指淮河流域的驮运工具。通过使用“苦甚”这样的形容词，表达了驮运工作的辛苦和艰苦。接着，他提到了蜀口，左马和右蒙，这是指蜀地（今四川地区）的交通要道，左马和右蒙是指驮运货物的马匹。这里作者表达了对运输工具的称赞和对运输工作的重要性的思考。
接下来的两句诗描述了一种保护货物的方式。护身梭结是指用绳索或织物来绑扎货物，巉山换革是指在山路上更换驮运工具的方式。防口竹编笼则是一种用竹子编织的笼子，用来装载货物并防止货物掉落。这里作者通过描绘保护和固定货物的方式，体现了他对运输工作的关注和对细节的把握。
最后的四句诗描绘了交通运输的景象。远近关梁接指的是远近的山岭连绵起伏，形成了通道和要道。高低阁栈通则是指高低不平的道路上建立的桥梁和栈道，使得交通畅通无阻。琅珰鸣铎裹是指鸣钟和悬铃在运输途中被包裹起来，以保护它们不受损坏。最后一句“谁识木牛功”表达了对劳动者的称赞和对运输工作的理解，木牛是古代一种用木头制成的运输工具，用来运送重物。
总的来说，这首诗词通过生动的描写和对细节的关注，将交通运输的场景展现在读者面前，表达了对劳动者的敬意和对运输工作的思考。这首诗词以简洁明了的语言，把人们的注意力引向那些默默奉献的劳动者，传达出一种对劳动价值的尊重和赞美的情感。
jiàn wài lǘ
剑外驴
kǔ shén huái nán tuó, jiē zāi shǔ kǒu zuǒ mǎ yòu méng.
苦甚淮南驮，嗟哉蜀口{左马右蒙}。
hù shēn suō jié chán shān huàn gé, fáng kǒu zhú biān lóng.
护身梭结{巉山换革}，防口竹编笼。
yuǎn jìn guān liáng jiē, gāo dī gé zhàn tōng.
远近关梁接，高低阁栈通。
láng dāng míng duó guǒ, shuí shí mù niú gōng.
琅珰鸣铎裹，谁识木牛功。
拼音：shuí shí mù niú gōng
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。