“闲闲六窗明”出自宋代洪咨夔的《净梵僧颐蒙堂》，诗句共5个字，诗句拼音为：xián xián liù chuāng míng，诗句平仄：平平仄平平。
“闲闲六窗明”全诗：
山下有雷颐，山下出泉蒙。
主静山之体，养正静之功。
闲闲六窗明，寂寂万籁空。
坐观鼻端白，岩花自春风。
《净梵僧颐蒙堂》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山下有雷颐，山下出泉蒙。
主静山之体，养正静之功。
闲闲六窗明，寂寂万籁空。
坐观鼻端白，岩花自春风。
诗意：
这首诗词描绘了一处僻静的山间景色，表达了作者对宁静和修养的追求。诗中山下有一位名叫雷颐的僧人，他的禅修功夫使得附近泉水清澈明亮。雷颐主持着这座宁静山庄，他培养了修身养性的功夫。六扇窗户静静地敞开，明亮的光线透过窗户洒进来，而周围的万籁俱寂，安静无声。作者静坐观察着自己鼻梁上的白发，而岩上的花朵随着春风自然开放。
赏析：
《净梵僧颐蒙堂》以简洁的语言描绘了一幅宁静祥和的山间景色，表达了对静心修行和内心平静的追求。通过描述山下的雷颐和清泉，诗人展现了修行者对环境的塑造和内心的净化能力。六扇明亮的窗户和寂静的周围环境形成鲜明的对比，更凸显了僻静和宁静的意境。最后，作者以坐观自己鼻梁上的白发和春风中岩上的花朵来表达对时光流转和自然变化的思考，进一步强调了生命的短暂和自然的美妙。
整首诗词以简练的词句展示了作者对禅修和宁静境界的向往，通过细腻的描写和意象的运用，传达了一种内心的宁静与超然。这首诗词具有典型的宋代山水诗风格，注重意境的表达，以及对自然和人文景观的感悟，给人以静谧、清新的感受。
jìng fàn sēng yí méng táng
净梵僧颐蒙堂
shān xià yǒu léi yí, shān xià chū quán méng.
山下有雷颐，山下出泉蒙。
zhǔ jìng shān zhī tǐ, yǎng zhèng jìng zhī gōng.
主静山之体，养正静之功。
xián xián liù chuāng míng, jì jì wàn lài kōng.
闲闲六窗明，寂寂万籁空。
zuò guān bí duān bái, yán huā zì chūn fēng.
坐观鼻端白，岩花自春风。
拼音：xián xián liù chuāng míng
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平八庚
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。