“亦将以归之时数之自然”出自宋代岳珂的《何恭敏料理帖赞》，诗句共10个字，诗句拼音为：yì jiāng yǐ guī zhī shí shù zhī zì rán，诗句平仄：仄平仄平平平仄平仄平。
“亦将以归之时数之自然”全诗：
虐焰熏天，而公以勺水欲救其燎原。
观公之帖，虽久别之一见，亦将以归之时数之自然。
胸中所处者素定，宜其敢于撄豺之锋，而吐天下之公言也。
《何恭敏料理帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
纵使残忍的火焰熏天，何恭敏却用一勺清水试图扑灭燎原之势。观看他的碑帖，尽管久别重逢，也会感到自然而然地归属于他。他内心所坚守的信念是坚定不移的，他敢于挺身而出，敢于吐露对天下的公正言论。
诗意：
这首诗词称赞了何恭敏，他是一个在虐待愈演愈烈的局势下，以微小之举试图扑灭恶火的人。诗中表达了对他积极正义的行为的赞美，以及对他坚定信念和勇于表达的敬佩。
赏析：
《何恭敏料理帖赞》以一种抒发情感的方式，歌颂了何恭敏的品德和行为。诗词以火焰的比喻来描绘当时社会的虐待和不公正，而何恭敏则被描绘成一位勇敢的人物，用一勺清水试图扑灭那肆虐的火焰。他的行为被赞扬为对不义的抗争，对公正的追求。作者通过这首诗词，表达了自己对于何恭敏的敬佩和钦佩之情，同时也呼吁人们在面对不公和不义时能够勇敢地站出来，为正义而战。
这首诗词以简洁而富有力量的语言，表达了作者对何恭敏的敬意和对公正价值的追求。通过对火焰和水的比喻，诗人展现了对社会不公的关注和对正义行为的赞美。这首诗词在表达情感和思想的同时，也具有一定的启示作用，呼唤人们在面对不公时能够勇敢地站出来，为社会的进步和公正而努力。
hé gōng mǐn liào lǐ tiē zàn
何恭敏料理帖赞
nüè yàn xūn tiān, ér gōng yǐ sháo shuǐ yù jiù qí liáo yuán.
虐焰熏天，而公以勺水欲救其燎原。
guān gōng zhī tiē, suī jiǔ bié zhī yī jiàn,
观公之帖，虽久别之一见，
yì jiāng yǐ guī zhī shí shù zhī zì rán.
亦将以归之时数之自然。
xiōng zhōng suǒ chǔ zhě sù dìng, yí qí gǎn yú yīng chái zhī fēng, ér tǔ tiān xià zhī gōng yán yě.
胸中所处者素定，宜其敢于撄豺之锋，而吐天下之公言也。
拼音：yì jiāng yǐ guī zhī shí shù zhī zì rán
平仄：仄平仄平平平仄平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。