“不名兼不利”出自唐代贯休的《送胡处士》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù míng jiān bù lì,诗句平仄:仄平平仄仄。
“不名兼不利”全诗:不名兼不利,相遇海西濆。
白字未干发,清时错爱云。
头巾多酒气,竹杖有苔文。
久积希颜意,林中又送君。
《送胡处士》是唐代贯休创作的一首诗词,描述了主人公送别离去的胡处士的情景。
诗词的中文译文:
不知名姓,也不见利益,与胡处士相遇在海西濆。纸笔上刚写下字,便被清风误爱而飞到云中。头巾上有浓烈的酒气,竹杖上有长满青苔的花纹。情意积蓄已久,现在在林中再度送别你。
诗词的诗意:
作者以送别胡处士为题材,表达了主人公不辨名姓、不图名利的胸怀。与胡处士相遇于人迹罕至的海西濆之地,他们在那里分享了各自的心得。胡处士写字纸上的字还未干,却被清风吹走,表达了他的才情之流连性。胡处士的头巾散发着浓烈的酒气,竹杖上长满了青苔,这些细节描绘了胡处士清贫雅望的形象。作者深深地怀念着与胡处士相处的时光,希望胡处士能够再次归来。
诗词的赏析:
贯休以简约的笔法,生动地描绘了胡处士的形象和离别的情景。他通过对胡处士各种细节的描写,展示了胡处士不拘小节的品性和他对自然的执着。整首诗词情感真挚,表达了对友人的深深思念之情。通过描写胡处士的离去,作者也表达了对流离失所和战乱时代的反思,唤起了读者对和平与友谊的感悟。
sòng hú chǔ shì
送胡处士
bù míng jiān bù lì, xiāng yù hǎi xī fén.
不名兼不利,相遇海西濆。
bái zì wèi gàn fā, qīng shí cuò ài yún.
白字未干发,清时错爱云。
tóu jīn duō jiǔ qì, zhú zhàng yǒu tái wén.
头巾多酒气,竹杖有苔文。
jiǔ jī xī yán yì, lín zhōng yòu sòng jūn.
久积希颜意,林中又送君。
拼音:bù míng jiān bù lì
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。