“压畦春露菜花黄”出自唐代齐己的《题梁贤巽公房》，诗句共7个字，诗句拼音为：yā qí chūn lù cài huā huáng，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“压畦春露菜花黄”全诗：
吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧，压畦春露菜花黄。
悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。
译文：《题梁贤巽公房》
吴王庙旁边有一座高房，帘影在南轩上午持续长。吹拂田园的乡野风吹得桃叶碧绿，菜花在田畦上被春露压弯了腰。悬挂的灯向后方只有阴暗寂静，凭案的前面便是广阔无垠。我知道还有虎溪，心切地梦见归程。寺门旁的松树已经折断，寺僧也不再存在。
诗意：这首诗描绘了吴王庙旁一座高房的景象。房子南边的轩子里，帘影在午后持续延伸。风吹拂着乡野，使得桃叶变得碧绿，春露也压弯了菜花。诗人感到悬挂的灯向后方只有阴暗和寂静，而凭案的前面则是广阔无垠的未知。他对虎溪心切地梦见着归程，而寺门旁已经断折的松树象征着寺僧的消失。
赏析：这首诗写了一座高楼，勾画出了一片宁静而恬雅的景象。通过描绘自然景物，诗人成功地表达了他内心的情感和寄托。诗人通过描述风吹动的桃叶、春露压弯的菜花，展示了自然的生机盎然和万物生长的美丽。诗中的悬灯向后只有阴暗寂静，通过对光明和黑暗的对比，诗人表达了他对未来的迷茫和不确定，暗示了人生的无常和变幻。虎溪的归梦，寺门松树的折断，都象征着时光的流逝和物事的变迁。整首诗情感深沉，意境卓然。
tí liáng xián xùn gōng fáng
题梁贤巽公房
wú wáng miào cè yǒu gāo fáng, lián yǐng nán xuān rì zhèng cháng.
吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。
chuī yuàn yě fēng táo yè bì,
吹苑野风桃叶碧，
yā qí chūn lù cài huā huáng.
压畦春露菜花黄。
xuán dēng xiàng hòu wéi míng mò, píng àn qián tou jí miǎo máng.
悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
zhī yǒu hǔ xī guī mèng qiè, sì mén sōng zhé shè sēng wáng.
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。
拼音：yā qí chūn lù cài huā huáng
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。