“朝班犹识尚书履”出自宋代黄公度的《贺郑漕三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：cháo bān yóu shí shàng shū lǚ，诗句平仄：平平平平仄平仄。
“朝班犹识尚书履”全诗：
当年画省与成均，联璧看君亲弟昆。
清世几人兼五福，白头相对备三尊。
朝班犹识尚书履，时论同推通德门。
早晚芝函趣归骑，要令勋业照乾坤。
《贺郑漕三首》是宋代诗人黄公度创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
当年画省与成均，
联璧看君亲弟昆。
清世几人兼五福，
白头相对备三尊。
朝班犹识尚书履，
时论同推通德门。
早晚芝函趣归骑，
要令勋业照乾坤。
诗意：
这首诗以贺词的形式，向郑漕致意。郑漕是黄公度的朋友，他们曾一起参加科举考试。诗中表达了对郑漕的赞美和祝愿，描绘了他的仕途得意和家庭幸福的景象。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，展现出作者对郑漕的钦佩和祝福之情。下面是对每个句子的详细分析：
当年画省与成均：当年，作者和郑漕一起参加科举考试，在画省和成均这两个地方共同度过了青春岁月。这句话描绘了两人的情谊和共同经历。
联璧看君亲弟昆：联璧是指古代的一种玉器，象征着珍贵和完美。这里用联璧来形容郑漕，表示他的才华和品德都是非常优秀的。君亲弟昆是指作者自己，表示他和郑漕的亲密关系。
清世几人兼五福：清世指的是清朝时期，这里意味着郑漕在官场上的清廉和正直。几人兼五福表示在当时很少有人能同时兼具五福，即寿、富、贵、好德、好子孙。这是对郑漕的赞扬和祝福。
白头相对备三尊：白头指的是白发，表示作者和郑漕都已经步入了晚年。相对备三尊表示两人相互敬重，互相为对方准备了酒、肉和茶，象征着友谊和亲密。
朝班犹识尚书履：朝班指的是朝廷的官员，这里指的是郑漕在朝廷中的地位。犹识表示即使在官场上，人们也能认识到郑漕的才干和能力。尚书是官名，指的是郑漕担任的高官职位。履是指鞋子，这里表示郑漕在官场上的仕途得意。
时论同推通德门：时论指的是当时的舆论，通德门表示郑漕在德行方面非常出色。这句话表达了郑漕在社会上的声望和美誉。
早晚芝函趣归骑：早晚表示无论何时，芝函指的是高贵的马车，趣归骑表示郑漕能够快乐地返回家乡。这里表达了郑漕在仕途成功后，能够享受到家庭的幸福和安宁。
要令勋业照乾坤：要令表示希望，勋业指的是郑漕在官场上的功业和成就，照乾坤表示希望他的功绩能够照亮整个天地。这句话表达了作者对郑漕未来的期望和祝福。
总体上，这首诗词以简练的语言描绘了作者对郑漕的钦佩和祝福之情。通过描绘郑漕的仕途得意和家庭幸福，表达了对他才德兼备、德行高尚的赞美。诗中的形象描绘生动，用意深远，展现了作者对友谊和成功的向往和祝福。
hè zhèng cáo sān shǒu
贺郑漕三首
dāng nián huà shěng yǔ chéng jūn, lián bì kàn jūn qīn dì kūn.
当年画省与成均，联璧看君亲弟昆。
qīng shì jǐ rén jiān wǔ fú, bái tóu xiāng duì bèi sān zūn.
清世几人兼五福，白头相对备三尊。
cháo bān yóu shí shàng shū lǚ, shí lùn tóng tuī tōng dé mén.
朝班犹识尚书履，时论同推通德门。
zǎo wǎn zhī hán qù guī qí, yào lìng xūn yè zhào qián kūn.
早晚芝函趣归骑，要令勋业照乾坤。
拼音：cháo bān yóu shí shàng shū lǚ
平仄：平平平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
黄公度（1109～1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死复起，仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁词》一卷。
黄公度，晚唐御史、诗人黄滔的八世孙，福建莆田城内东里巷（今城厢区英龙街）人。早年攻读于鳌山。绍兴八年（1138），公度省元，特旨免于廷试，赐进士第一（状元），初任平海郡节度判官兼南外宗簿。
当时有流民数百人自汀虔（汀州、赣州）下，守将疑为流寇，派兵抓捕，公度力辨其非，全部释放他们，地方才赖以安定。公度的品德才华深受宰相赵鼎的赏识，两人时有诗词唱和，结下文字之交。赵鼎因为力荐岳飞抗金，又在宋金和议中与秦桧意见不合，被罢为节度使，贬往广东潮州等地，而公度与他有书文往来，又贻台谏，讥切时政，遭到奸相秦桧的妒恨，所以仕途坎坷，极不得志，在外放任满返朝后被授秘书省正字，不料才数月，秦桧又暗使言官弹劾，将他罢官还乡。
不久他又被朝廷起用为广东肇庆府通判，兼摄恩平郡印。任职期间，他增学廪，择秀民，政绩斐然。恩平自唐贞观置郡，到这时才有人登第。秦桧死后，黄公度被朝廷召回，高宗询问岭南有何弊政，公度言：“广东小郡，有十年不除，守臣者权官苟且，郡政废驰，民受其害。”高宗当即下诏任命黄公度为考功员外郎。入对时，黄公度乞请高宗总乾纲，厚风俗，被嘉奖采纳。不久，黄公度因病逝于任上，年仅48岁。公度状元墓位于莆田市城厢区龙桥街道龙桥社区天马山麓枫莲塘樟林（古称状元林）小山弥勒献肚穴莆市新驻地。
公度娶左朝奉郎方符之女为妻，生五子：黄沃、黄泮、黄洧、黄洙、黄宁（南僧）
黄公度工词善文，其咏梅词有好几首，盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。公度作品多运用朴词造感人之深境，可谓深得“词浅意深”之妙，艺术造诣很高。代表作有《菩萨蛮》、《卜算子》、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》等。其中《菩萨蛮》写离人愁思，“愁绪促眉端，不随衣带宽”，人因愁而渐瘦，衣带渐宽，而眉头却依旧紧锁，不见有渐宽的迹象，写得妙趣横生。《卜算子》中“薄宦各东西，往事随风雨”，“愁共落花多，人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。类似的佳句在各词作中还能找出不少，此足见公度素有潘江陆海之高才也。邑人同科进士陈俊卿称公度的作品“格律森严，兴寄深远。”
《四库总目提要》谓《书录解题》载公度集十一卷，卷端洪迈序称“公度既没，其嗣子知邵州沃收拾手泽 ，汇次为十一卷”。词有汲古阁本《知稼翁词》一卷 。陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“黄师宪《词》气和音雅，得味外味，人品既高，词理亦胜。《知稼翁宋六十一家词选》中载其小令数篇，洵风雅之正声，温韦之真脉也。”