“渡口有行僧”出自唐代齐己的《新秋霁后晚眺怀先公》，诗句共5个字，诗句拼音为：dù kǒu yǒu xíng sēng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“渡口有行僧”全诗：
雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。
山中应解夏，渡口有行僧。
鸟列沧洲队，云排碧落层。
孤峰磬声绝，一点石龛灯。
《新秋霁后晚眺怀先公》是唐代齐己的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
雨过之后的湘楚晚上，
水清凉而天色也清晰。
山中的夏天应该已消散，
渡口上有一位行走的僧侣。
鸟儿排列在沧洲的队伍中，
云彩排成碧落的层次。
孤独的峰上传来寺庙的钟声，
只有一盏石龛灯点亮了。
诗意：
这首诗描绘了雨后的清新景色和宁静的夜晚，表达了诗人对先人的怀念之情。诗人以湘楚地区为背景，描绘了雨过后的清凉和湖水的平静。诗人通过描述山中的夏天消散和渡口上的行走僧侣，表达了追求心灵宁静和超脱尘世的愿望。诗中的鸟儿和云彩都增添了自然清新的气息。最后，诗人描绘了孤独的山峰上传来的磬声和一盏石龛灯的光亮，表达了对已故先人的深深怀念之情。
赏析：
这首诗以简洁而精妙的语言描绘了秋日雨后的清新景色。通过细腻的描写，诗人将读者带入了一幅宁静祥和的画面中。诗人通过描绘自然景观表达了对心灵宁静和超脱尘世的向往，展现了深沉的情感和思考。同时，诗人通过描绘孤独的山峰和一盏石龛灯来表达对已故先人的思念之情，将个人情感融入到自然景色之中，展示了深厚的感情和诗人对先人的敬仰之意。整首诗情感细腻、意境深远，展现了齐己独特的诗歌才华。
xīn qiū jì hòu wǎn tiào huái xiān gōng
新秋霁后晚眺怀先公
yǔ jì xiāng chǔ wǎn, shuǐ liáng tiān yì chéng.
雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。
shān zhōng yīng jiě xià, dù kǒu yǒu xíng sēng.
山中应解夏，渡口有行僧。
niǎo liè cāng zhōu duì, yún pái bì luò céng.
鸟列沧洲队，云排碧落层。
gū fēng qìng shēng jué, yì diǎn shí kān dēng.
孤峰磬声绝，一点石龛灯。
拼音：dù kǒu yǒu xíng sēng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十蒸
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。