“搔首懿宗初”出自唐代齐己的《寄钱塘罗给事》,诗句共5个字,诗句拼音为:sāo shǒu yì zōng chū,诗句平仄:平仄仄平平。
“搔首懿宗初”全诗:愤愤呕谗书,无人诵子虚。
伤心天祐末,搔首懿宗初。
海树青丛短,湖山翠点疏。
秋涛看足否,罗刹石边居。
《寄钱塘罗给事》
愤愤呕谗书,
无人诵子虚。
伤心天祐末,
搔首懿宗初。
海树青丛短,
湖山翠点疏。
秋涛看足否,
罗刹石边居。
诗词的中文译文:
愤愤地吐槽谗言的信函,
没有人会真正诵读虚假的话。
心伤,是在天祐年末,
懊恼,是在懿宗统治刚开始。
海上的树丛苍短,
湖山的翠色点点稀疏。
秋天的波涛是否满足,
罗刹石边的我仍孤居。
诗意:
这首诗是唐代齐己的作品,表达了他对当时政治局势的愤懑和无奈。诗中他谴责了社会上的许多虚假和谗言,认为没有人真正诵读真理,心灵所受的伤害由来已久。他对于王朝的局势感到失望和懊恼,有种无可奈何之感。诗中还描绘了一幅海上和湖山的景色,通过形容树丛的短小和湖山翠色的稀疏来表达他内心的孤独和落寞。最后的两句暗示着他对于当前局势的深切思考和忧虑。
赏析:
这首诗用简洁而富有力度的语言描绘了作者内心的痛苦和对社会现状的不满。诗中的愤懑情绪通过对虚假言辞的批判和对政治局势的悲叹而表达出来。同时,作者运用了景物描写来衬托诗中的情感,巧妙地将自己的心情与自然景色相结合,增强了诗的意境和表现力。整首诗在表达个人情感的同时,也折射出了整个社会的困境和变迁,具有一定的历史意义。
jì qián táng luó jǐ shì
寄钱塘罗给事
fèn fèn ǒu chán shū, wú rén sòng zǐ xū.
愤愤呕谗书,无人诵子虚。
shāng xīn tiān yòu mò, sāo shǒu yì zōng chū.
伤心天祐末,搔首懿宗初。
hǎi shù qīng cóng duǎn, hú shān cuì diǎn shū.
海树青丛短,湖山翠点疏。
qiū tāo kàn zú fǒu, luó chà shí biān jū.
秋涛看足否,罗刹石边居。
拼音:sāo shǒu yì zōng chū
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。