“化作经黄纸叠层”出自宋代曾几的《剡溪竹纸三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：huà zuò jīng huáng zhǐ dié céng，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“化作经黄纸叠层”全诗：
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。
旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。
诗词：《剡溪竹纸三首》
朝代：宋代
作者：曾几
会稽竹箭东南美，
化作经黄纸叠层。
旧日土毛无用处，
剡中老却一溪藤。
中文译文：
会稽的竹箭东南方向非常美丽，
被加工成经黄色的纸张叠叠层层。
过去那些粗糙的土纸没有任何用途，
而在剡中，老人们却依然使用一种溪藤来制作纸张。
诗意：
这首诗描绘了剡溪地区的竹纸制作过程和价值，以及传统与现代之间的对比。诗人首先赞美了会稽地区竹箭的美丽，随后描述了竹箭被加工成经黄纸的过程。他指出过去的土纸已经失去了用途，而在剡中地区，老人们仍然使用一种溪藤来制作纸张，这显示了传统制作纸张的坚持和延续。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了竹纸的制作过程和地区特色。通过对比传统与现代、粗糙与精细的纸张，诗人表达了对传统技艺的尊重和对过去的回忆。诗中的剡溪地区可能是诗人所在的地方，他以此来展示该地区特有的竹纸制作技术和人们对传统艺术的执着。此诗既揭示了传统与现代的冲突，又表达了对传统文化的珍视和传承的重要性。整体而言，这首诗以简练的词句展现了一种文化传统的价值，呼吁人们珍惜和传承传统技艺。
shàn xī zhú zhǐ sān shǒu
剡溪竹纸三首
kuài jī zhú jiàn dōng nán měi, huà zuò jīng huáng zhǐ dié céng.
会稽竹箭东南美，化作经黄纸叠层。
jiù rì tǔ máo wú yòng chǔ, shàn zhōng lǎo què yī xī téng.
旧日土毛无用处，剡中老却一溪藤。
拼音：huà zuò jīng huáng zhǐ dié céng
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十蒸
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
生平阅历及主要著作
徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
亲属
父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。
长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。
三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。