诗句

“浩歌唤酒来船头”的全诗出处及翻译赏析


“浩歌唤酒来船头”出自元代王冕的《江山渔隐图》,诗句共7个字,诗句拼音为:hào gē huàn jiǔ lái chuán tóu,诗句平仄:仄平仄仄平平平。

“浩歌唤酒来船头”全诗

《江山渔隐图》

浩歌唤酒来船头

隔江青山青欲流,江云洗尽江风秋。
幽人小艇江上游,碧波万顷无白鸥。
我知幽人爱潇洒,岂是机危鸥不下?浩歌唤酒来船头,笑杀桃源种桃者。


赏析


《江山渔隐图》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
隔江青山青欲流,
江云洗尽江风秋。
幽人小艇江上游,
碧波万顷无白鸥。
我知幽人爱潇洒,
岂是机危鸥不下?
浩歌唤酒来船头,
笑杀桃源种桃者。

诗意:
这首诗词描绘了一幅江山渔隐的景象。诗人通过描绘江水、青山和云雾的景色,表达了秋天的氛围。他描述了一个幽居的人乘坐小船在江上游玩的情景,江水碧波万顷,却没有一只白鸥飞翔。诗人认为这位幽居的人喜欢自由自在的生活,不受世俗的束缚,与机械危险无关,所以白鸥不会下降。最后,诗人欢快地唱歌,邀请大家一起来船头喝酒,笑杀那些种桃子的人。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了江山渔隐的景色和幽居者的心境。通过对自然景色的描绘,诗人表达了对自由自在生活的向往和对世俗束缚的厌倦。诗中的白鸥象征着自由和纯洁,它的缺席强调了幽居者与世隔绝的状态。最后两句诗以欢快的语气,展现了诗人对自由生活的赞美和对那些过于务实的人的嘲讽。整首诗词通过对自然景色和人物心境的描绘,传达了对自由、潇洒生活的向往和对世俗束缚的反思。

“浩歌唤酒来船头”全诗拼音读音对照参考


jiāng shān yú yǐn tú
江山渔隐图

gé jiāng qīng shān qīng yù liú, jiāng yún xǐ jǐn jiāng fēng qiū.
隔江青山青欲流,江云洗尽江风秋。
yōu rén xiǎo tǐng jiāng shàng yóu, bì bō wàn qǐng wú bái ōu.
幽人小艇江上游,碧波万顷无白鸥。
wǒ zhī yōu rén ài xiāo sǎ, qǐ shì jī wēi ōu bù xià? hào gē huàn jiǔ lái chuán tóu, xiào shā táo yuán zhǒng táo zhě.
我知幽人爱潇洒,岂是机危鸥不下?浩歌唤酒来船头,笑杀桃源种桃者。

“浩歌唤酒来船头”平仄韵脚


拼音:hào gē huàn jiǔ lái chuán tóu
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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