“唤取谦效始得知”出自宋代葛立方的《闻琵琶方响成才绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：huàn qǔ qiān xiào shǐ dé zhī，诗句平仄：仄仄平仄仄平平。
“唤取谦效始得知”全诗：
十六寒金犀作槌，旧人谩说马仙期。
荷间纵有蕤宾铁，唤取谦效始得知。
《闻琵琶方响成才绝》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听到琵琶声惊艳动人
十六岁时制作金犀槌
老人嘲笑我追求马仙的梦想
莲池中有美玉琢成的铁槌
只有谦逊之心才能领悟其中的妙味
诗意：
这首诗词表达了作者葛立方对于琵琶音乐的赞美以及对于追求艺术才华的努力和坚持的态度。他通过自己制作金犀槌的经历来象征自己对于琵琶音乐的追求和奋斗。然而，他却遭到了老人的嘲笑和不理解，老人们认为他追求马仙（传说中的神仙）是不切实际的。然而，作者并不气馁，他相信只有真正谦逊的心态才能领悟到琵琶艺术的真谛。
赏析：
这首诗词以琵琶声为切入点，通过描述自己制作金犀槌的经历，展现了作者对琵琶音乐的热爱和执着。十六岁时制作金犀槌，显示了作者在年轻时就开始对琵琶产生浓厚的兴趣，并付诸行动。老人们对作者的马仙期追求不屑一顾，这反映了当时社会对于艺术追求的冷漠和嘲笑。然而，作者并没有受到打击，他相信只有谦逊之心才能真正理解琵琶音乐的美妙之处。通过这首诗词，作者表达了自己对于追求艺术才华的坚持和对琵琶音乐的热爱，同时也批判了社会对于艺术追求的偏见和嘲笑。
总之，这首诗词通过琵琶音乐和制作金犀槌的经历，表达了作者对艺术的追求和对追求者坚持的支持。它呼吁人们保持谦逊的心态，用真诚和努力去追求自己的艺术梦想，不受外界嘲笑和质疑的干扰。
wén pí pá fāng xiǎng chéng cái jué
闻琵琶方响成才绝
shí liù hán jīn xī zuò chuí, jiù rén mán shuō mǎ xiān qī.
十六寒金犀作槌，旧人谩说马仙期。
hé jiān zòng yǒu ruí bīn tiě, huàn qǔ qiān xiào shǐ dé zhī.
荷间纵有蕤宾铁，唤取谦效始得知。
拼音：huàn qǔ qiān xiào shǐ dé zhī
平仄：仄仄平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支
葛立方(？～1164), 南宋诗论家、词人。字常之，自号懒真子。丹阳(今属江苏）人，后定居湖州吴兴（今浙江湖州）。
其父葛胜仲也是填词名家，父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪，罢吏部侍郎，出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。宋史》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人缪荃孙撰有《葛立方传》刊于《归愚集》卷末。
葛立方“博极群书,以文章名一世”(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:"归愚识夷涂,游宦泯捷径。"所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外，还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷，又名《葛立方诗话》，主要是评论自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。《四库全书总目》以为"未免舛误"，"然大旨持论严正，其精确之处，亦未可尽没也"。葛立方词现存40首，多是写景咏物和赠答之作，较少伤时感乱的内容。《四库全书总目》评其词说："多平实铺叙,少清新宛转之思,然大致不失宋人规格。"他写有数首咏梅词，赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵"，都比较清丽。其〔卜算子〕《席间再作》中共用了18个叠字,新颖、巧妙,很受人们的赞赏，周密称许为"妙手无痕"（《词林纪事》卷九引《梦窗词评》）。