诗句

“跸警枫庭悄”的全诗出处及翻译赏析


“跸警枫庭悄”出自宋代岳珂的《得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:bì jǐng fēng tíng qiāo,诗句平仄:仄仄平平平。

“跸警枫庭悄”全诗

《得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首》

跸警枫庭悄

紫殿朝仪正,朱书郡邸随。
九天排仗马,百辟听朝鸡。
跸警枫庭悄,人归柳院迷。
廿年曾补被,犹忆直金闺。

标签:柳院金闺

赏析


诗词:《得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首》

中文译文:
紫殿朝仪正,朱书郡邸随。
九天排仗马,百辟听朝鸡。
跸警枫庭悄,人归柳院迷。
廿年曾补被,犹忆直金闺。

诗意:
这首诗是岳珂在八月得到报告,感慨万千而创作的三首诗之一。诗中描绘了早朝的盛况和岳珂作为一名官员的体验。他描述了紫禁城中紧张而庄严的朝会仪式,以及自己作为一名吏员,跟随着朝会的步调。诗人以生动的笔墨描绘了九天排列的仪仗车马和百官们在朝堂上聆听朝鸡的景象。然而,当朝会结束,人们离开朝堂后,诗人感受到了一种静谧的氛围,他走入柳院,却迷失了方向。最后两句提到了岳珂曾经在金闺(指妻子)面前修补过衣物,回忆起与妻子的往事。

赏析:
这首诗以独特的视角展现了岳珂在朝堂上的亲身体验。通过对朝会盛况的描绘,诗人展示了宫廷中权力与仪式的庄严和隆重。他通过描述九天排仗马和百辟听朝鸡,将读者带入了一个神圣而庄严的场景中。然而,随着朝会的结束,诗人刻画了一种转折,将读者带入了一种迥然不同的氛围。枫庭静谧无人,人归柳院却迷失了方向,营造出一种失落和迷茫的情感。最后两句以个人的回忆作为结尾,增添了一丝温情与故事性。

这首诗以精湛的文字描绘了朝堂的壮丽景象和个人的心境变化。通过对权力与仪式的描绘和个人情感的交融,诗人成功地表达了自己对官场生活的思考和感慨。整首诗通过对细节的刻画,展现了作者独特的观察力和情感体验,使读者能够感受到朝堂生活的复杂性和诗人内心的波澜。

“跸警枫庭悄”全诗拼音读音对照参考


dé bào zhuàng dǐ lì jiān zhì cháo táng bā yuè yuè dān yǒu gǎn ér zuò sān shǒu
得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首

zǐ diàn cháo yí zhèng, zhū shū jùn dǐ suí.
紫殿朝仪正,朱书郡邸随。
jiǔ tiān pái zhàng mǎ, bǎi pì tīng cháo jī.
九天排仗马,百辟听朝鸡。
bì jǐng fēng tíng qiāo, rén guī liǔ yuàn mí.
跸警枫庭悄,人归柳院迷。
niàn nián céng bǔ bèi, yóu yì zhí jīn guī.
廿年曾补被,犹忆直金闺。

“跸警枫庭悄”平仄韵脚


拼音:bì jǐng fēng tíng qiāo
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 去声十八啸

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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