“控颐自可忧”出自宋代方回的《赠地理齐君龙吉》，诗句共5个字，诗句拼音为：kòng yí zì kě yōu，诗句平仄：仄平仄仄平。
“控颐自可忧”全诗：
积善出公侯，今于葬地求。
樊崇如叵测，郭璞殆徒谋。
折臂终难验，控颐自可忧。
未抛金锁甲，焉问土馒头。
《赠地理齐君龙吉》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
积善出公侯，今于葬地求。
樊崇如叵测，郭璞殆徒谋。
折臂终难验，控颐自可忧。
未抛金锁甲，焉问土馒头。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对地理齐君龙吉的赠送和思考。诗人方回通过赠送地理齐君的方式，表达了积善之人最终会得到公侯的地位的信念，同时也揭示了现实中的困境。
首先，诗人提到“积善出公侯”，传达了善行积累会带来地位提升的观念。然而，在现实中，这样的善行并不能保证在葬地选择上得到公侯的待遇。樊崇和郭璞都是古代的著名地理学家，然而，他们对于选择合适的葬地的判断却不尽准确和可靠。这种对于善行未能获得应有回报的现实困境使诗人感到忧虑。
其次，诗中提到“折臂终难验，控颐自可忧”，表达了诗人对于自身努力和奋斗的担忧。折臂难验指的是诗人的努力和奋斗并没有得到充分的验证和认可。控颐则暗示诗人的自省和思考，他开始怀疑自己的付出是否真的值得。
最后，诗中出现的“金锁甲”和“土馒头”形象地描绘了现实生活中的物质和精神层面的对比。金锁甲象征着高贵和权势，而土馒头则代表着平凡和贫穷。诗人用这种对比来呼应自己的困境，表达了对于现实中权力和物质的追求的质疑。
综上所述，《赠地理齐君龙吉》这首诗词通过对地理齐君的赠送和对现实困境的思考，表达了诗人对于善行回报和现实困境的忧虑与质疑。诗中的意象和对比使得诗词更具有意境和思考的深度。
zèng dì lǐ qí jūn lóng jí
赠地理齐君龙吉
jī shàn chū gōng hóu, jīn yú zàng dì qiú.
积善出公侯，今于葬地求。
fán chóng rú pǒ cè, guō pú dài tú móu.
樊崇如叵测，郭璞殆徒谋。
zhé bì zhōng nán yàn, kòng yí zì kě yōu.
折臂终难验，控颐自可忧。
wèi pāo jīn suǒ jiǎ, yān wèn tǔ mán tou.
未抛金锁甲，焉问土馒头。
拼音：kòng yí zì kě yōu
平仄：仄平仄仄平
韵脚：(仄韵) 入声一屋