“结茅绿阴下”出自宋代王炎的《冬日书怀四首》，诗句共5个字，诗句拼音为：jié máo lǜ yīn xià，诗句平仄：平平仄平仄。
“结茅绿阴下”全诗：
结茅绿阴下，四壁但图史。
时亦有好事，相过款名理。
舍之学宦游，蓬转不自已。
岂无山水音，尘埃被绿绮。
幽梦绕云溪，拿舟弄清泚。
《冬日书怀四首》是宋代王炎所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冬日书怀四首
结茅绿阴下，四壁但图史。
时亦有好事，相过款名理。
舍之学宦游，蓬转不自已。
岂无山水音，尘埃被绿绮。
幽梦绕云溪，拿舟弄清泚。
译文：
在结茅茂密的绿荫下，四壁上只绘有历史场景。
时光也有美好的事物，互相交错地追求名利。
离开这些，去追求学问和官职，我心不自在。
难道没有山水之音，尘埃被绿绮所掩盖。
幽幽的梦绕过云溪，摆弄舟船在清泚之上。
诗意和赏析：
这首诗词以冬日为背景，描绘了诗人的内心世界和对生活的思考。诗人在茅屋的绿荫下，四壁上只绘有历史的图景，暗示他对过去的兴趣和热爱，对传统文化的执着。然而，他也意识到时光流转，生活中也有美好的事物，人们相互追求名利。诗人选择离开这种追求，投身于学问和官职之中，但他却感到内心不安和不自在。
诗人思考着，难道山水之间没有美妙的音乐？这样的声音被尘埃和绿绮所掩盖。这里暗喻着现实生活的琐碎和世俗之事，使得人们忽略了山水之间的美好。然而，诗人又在幽幽的梦中，围绕着云溪徜徉，玩弄着舟船，享受着清泚的景色。这表达了诗人内心深处对自然和闲适生活的向往和追求。
这首诗词通过对冬日景象的描绘，抒发了诗人对传统文化、学问和内心自由的思考和追求。诗人通过对现实生活的反思，表达了对山水之美和宁静生活的向往。整首诗词意境幽深，给人以思索和共鸣的空间，展现了王炎独特的审美情趣和文人的风采。
dōng rì shū huái sì shǒu
冬日书怀四首
jié máo lǜ yīn xià, sì bì dàn tú shǐ.
结茅绿阴下，四壁但图史。
shí yì yǒu hǎo shì, xiāng guò kuǎn míng lǐ.
时亦有好事，相过款名理。
shě zhī xué huàn yóu, péng zhuǎn bù zì yǐ.
舍之学宦游，蓬转不自已。
qǐ wú shān shuǐ yīn, chén āi bèi lǜ qǐ.
岂无山水音，尘埃被绿绮。
yōu mèng rào yún xī, ná zhōu nòng qīng cǐ.
幽梦绕云溪，拿舟弄清泚。
拼音：jié máo lǜ yīn xià
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马 (仄韵) 去声二十二祃
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。