“不尽胸中丘壑意”出自宋代王炎的《游岳麓三绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù jìn xiōng zhōng qiū hè yì,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“不尽胸中丘壑意”全诗:湘山湘水极清远,特地来登百尺台。
不尽胸中丘壑意,又从沙尾唤舟回。
《游岳麓三绝》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。这首诗以湘山湘水为背景,描绘了作者在游览岳麓山时的心境和感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
湘山湘水极清远,
特地来登百尺台。
不尽胸中丘壑意,
又从沙尾唤舟回。
译文:
湘山和湘水非常清幽,
特意前来登上百尺台。
无法尽情表达内心的壮志,
再次从沙尾召唤船只返回。
诗意:
这首诗以岳麓山的湘山和湘水为背景,表达了作者在游览岳麓山时的心情和思考。湘山和湘水的景色优美宜人,给作者以宁静和远离尘嚣的感受。作者特意前来登上百尺台,意味着他以一种特殊的心境来欣赏这片美景。然而,作者深藏心底的丘壑意,无法完全被表达出来,说明他内心深处有一种壮志和多种情感,难以言表。最后,作者从沙尾再次召唤船只回去,结束了这次岳麓山之行。
赏析:
这首诗通过描绘湘山湘水的清幽景色,展示了作者在岳麓山游览时的心境。诗中的“湘山湘水极清远”描绘了山水的美丽和幽静,给人一种宁静的感觉。作者特地来登百尺台,显示了他对这片美景的特殊关注和赞叹之情。然而,诗中的“不尽胸中丘壑意”表达了作者内心深处的复杂情感和壮志,这种情感无法完全被言语所表达。最后,作者从沙尾唤舟回,结束了这次游览之行,诗意留下一种别离的意味。
整首诗情感内敛、含蓄,通过简洁而质朴的语言展示了作者的心境。作者在湘山湘水的美景中感受到的宁静与远离尘嚣的感觉,与内心深处的丘壑意形成了鲜明的对比,突显了作者内心的复杂情感和壮志。这首诗虽然篇幅不长,但通过精简而富有意境的描写,展示了作者独特的感受和思考,给人留下回味和想象的空间。
yóu yuè lù sān jué
游岳麓三绝
xiāng shān xiāng shuǐ jí qīng yuǎn, tè dì lái dēng bǎi chǐ tái.
湘山湘水极清远,特地来登百尺台。
bù jìn xiōng zhōng qiū hè yì, yòu cóng shā wěi huàn zhōu huí.
不尽胸中丘壑意,又从沙尾唤舟回。
拼音:bù jìn xiōng zhōng qiū hè yì
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。