“后来衮衮下注脚”出自宋代文有年的《题元子故宅》，诗句共7个字，诗句拼音为：hòu lái gǔn gǔn xià zhù jiǎo，诗句平仄：仄平仄仄仄仄仄。
“后来衮衮下注脚”全诗：
漫郎百事皆漫尔，独有溪山认作吾。
念无一物镇泉石，生怕偃蹇羞吾徒。
灵武中兴功掩德，天地大义须人扶。
宁将善颂寓谲谏，百世闻之立懦夫。
太师劲气形於笔，二美能兼自古无。
后来衮衮下注脚，识者涪翁次石湖。
松煤狼藉楮山赭，空谷雷响工传摹。
徘徊熟玩长太息，世道日与湘流俱。
中文译文：
《题元子故宅》
漫郎百事皆漫尔，
独有溪山认作吾。
念无一物镇泉石，
生怕偃蹇羞吾徒。
灵武中兴功掩德，
天地大义须人扶。
宁将善颂寓谲谏，
百世闻之立懦夫。
太师劲气形於笔，
二美能兼自古无。
后来衮衮下注脚，
识者涪翁次石湖。
松煤狼藉楮山赭，
空谷雷响工传摹。
徘徊熟玩长太息，
世道日与湘流俱。
诗意：
本诗是宋代文有年为元子（元炽）故宅题写的一首诗。诗人以故宅为起点，表达了自己对溪山之美的热爱和认同，而世俗的利益和功名则让他感到羞愧和不满。诗人呼吁人们应该以大义为重，而非仅仅追逐功名利禄。他希望善良的声音和正义的批评能够被世人听到，让百姓敢于坚持正直。诗中还提到元子的风采和涪翁（另一位文人）的赞许，以及松煤、楮山、赭土等景物的形容，展现了自然界的美丽与力量，对社会的现象发出感慨。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了作者对溪山之美和心灵归宿的热爱，探讨了功名利禄和道德正义的关系。诗人表达了对信仰和追求内心真实的渴望，但又深感社会的现实和世道的困顿。通过描写自然景物和对历史人物的评价，表达了对人类文明与自然界和谐共处的向往。
这首诗通过自然景物的描绘以及对社会现象的批判，展现了作者的独立思考和对美好世界的向往。诗人希望通过诗歌唤醒人们的良知，推动社会向更加公正和善良的方向发展。整首诗语言简练，意境深远，传达了深邃的情感和思想，使读者在赏析中感受到一种寂静而深远的洞悉力。
tí yuán zǐ gù zhái
题元子故宅
màn láng bǎi shì jiē màn ěr, dú yǒu xī shān rèn zuò wú.
漫郎百事皆漫尔，独有溪山认作吾。
niàn wú yī wù zhèn quán shí, shēng pà yǎn jiǎn xiū wú tú.
念无一物镇泉石，生怕偃蹇羞吾徒。
líng wǔ zhōng xīng gōng yǎn dé, tiān dì dà yì xū rén fú.
灵武中兴功掩德，天地大义须人扶。
níng jiāng shàn sòng yù jué jiàn, bǎi shì wén zhī lì nuò fū.
宁将善颂寓谲谏，百世闻之立懦夫。
tài shī jìn qì xíng yú bǐ, èr měi néng jiān zì gǔ wú.
太师劲气形於笔，二美能兼自古无。
hòu lái gǔn gǔn xià zhù jiǎo, shí zhě fú wēng cì shí hú.
后来衮衮下注脚，识者涪翁次石湖。
sōng méi láng jí chǔ shān zhě, kōng gǔ léi xiǎng gōng chuán mó.
松煤狼藉楮山赭，空谷雷响工传摹。
pái huái shú wán zhǎng tài xī, shì dào rì yǔ xiāng liú jù.
徘徊熟玩长太息，世道日与湘流俱。
拼音：hòu lái gǔn gǔn xià zhù jiǎo
平仄：仄平仄仄仄仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十药