“老来行役只堪嗟”出自宋代陈著的《次前韵与前人同舟自城归》，诗句共7个字，诗句拼音为：lǎo lái xíng yì zhǐ kān jiē，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“老来行役只堪嗟”全诗：
夜泊南津梦岸斜，老来行役只堪嗟。
满篷风露五更月，残梦溪山百里家。
蹴起睡奴催纤路，坐同吟伴说梅花。
此归又且深深信，澜到中閒要见涯。
《次前韵与前人同舟自城归》是宋代作家陈著的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
夜晚停泊在南津，梦中岸边倾斜，
岁月已逝老来行走只能叹息。
满篷的风露在五更时的月色下，
梦境中的溪山与百里之家依稀。
踏起睡梦中的奴仆催促纤细的路程，
坐着与吟诵伴随，共同述说梅花的美。
我对此次回归深深地相信，
涟漪会扩散到中途，渴望见到彼岸。
诗词通过描绘夜晚停泊在南津的情景，表达了作者对岁月流逝、老年行走的感慨。他感叹自己已经年老，行走艰辛，只能叹息。在五更时分，满篷的风露中，作者的梦境中浮现出溪山和百里之家的景象，展现了他内心深处对乡愁的思念。
诗词中的"蹴起睡奴催纤路"描绘了作者踏着睡梦中奴仆的脚步，急于赶路。"坐同吟伴说梅花"则表达了作者与同伴一起坐下来吟诵诗歌，同时述说梅花的美好，体现了作者对文化艺术的热爱和追求。
最后两句"此归又且深深信，澜到中閒要见涯"表达了作者对此次回归的坚定信念，相信涟漪会扩散到彼岸，渴望见到远方的彼岸。这里的"涟漪"可以理解为作者的思念之情，"彼岸"则是指作者渴望到达的目的地。
这首诗词以简洁的语言，通过夜晚的停泊、梦境的描绘和对归乡的渴望，表达了作者对岁月流逝、生命有限的感慨，同时展现了对乡愁和文化艺术的思考和追求。整首诗词在表达情感的同时，也通过景物的描写和意象的运用，使读者产生共鸣，感受到作者内心的思想与情感。
cì qián yùn yǔ qián rén tóng zhōu zì chéng guī
次前韵与前人同舟自城归
yè pō nán jīn mèng àn xié, lǎo lái xíng yì zhǐ kān jiē.
夜泊南津梦岸斜，老来行役只堪嗟。
mǎn péng fēng lù wǔ gēng yuè, cán mèng xī shān bǎi lǐ jiā.
满篷风露五更月，残梦溪山百里家。
cù qǐ shuì nú cuī xiān lù, zuò tóng yín bàn shuō méi huā.
蹴起睡奴催纤路，坐同吟伴说梅花。
cǐ guī yòu qiě shēn shēn xìn, lán dào zhōng xián yào jiàn yá.
此归又且深深信，澜到中閒要见涯。
拼音：lǎo lái xíng yì zhǐ kān jiē
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平六麻
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
陈著，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年（1256）进士。官著作郎，出知嘉兴府。忤贾似道，改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。