“唯有尧舜周召丘轲似长在”出自唐代贯休的《偶作五首》，诗句共11个字，诗句拼音为：wéi yǒu yáo shùn zhōu zhào qiū kē shì zhǎng zài，诗句平仄：平仄平仄平仄平平仄仄仄。
“唯有尧舜周召丘轲似长在”全诗：
谁信心火多，多能焚大国。
谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。
下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
一春膏血尽，岂止应王赋。
如何酷吏酷，尽为搜将去。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。
冤梭与恨机，一见一沾衣。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。
闯蜀眉嚬游海岛，扶桑椹熟金乌饱。
金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。
孰云我是非，随邪逐恶又争得。
古人终不事悠悠，一言道合死即休。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
君子食即食，何必在珍华。
小人食不食，纵食如泥沙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。
尔非凤炙麒麟肉，焉能一挂于齿牙。
去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。
几许繁华几更改，唯有尧舜周召丘轲似长在。
坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。
吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。
谁信心多，多能被大国。
谁相信鬓发上丝，茎茎出蚕腹。
曾听说养蚕妇女，不知道上桑树。
下树害怕蚕饥饿，孩子哭也不回头。
一春血汗尽，难道只应王赋。
如何酷吏残忍，全部为搜寻将离开。
蚕蛾为蝴蝶飞，伪叶空满枝。
冤梭与恨机，一看见一沾衣。
机生机，巧生技巧，心镬煎烘一烘炒。
闯过蜀眉颦游海岛，
扶桑桑葚熟金乌鸦饱。
金乌鸦饱，飞又飞，四天下人的眼影响影响。
谁说我轻薄，石头怎么唤作玉。
谁说我是不是，
随邪驱恶又争得。
古人始终不事悠悠，一句话道该死休息。
怎么不见大鹏点翼大概十洲，这是什么的东西啾啾的鸣叫声。
君子吃就吃，为什么一定要在珍贵华丽。
小人吃不吃，即使食物如泥沙。
清歌而且没有唱，妙舞也休夸。
你不是凤凰麒麟肉烤，
哪能一挂在牙齿。
来去去来回来，红泉正洒芙蓉霞。
君不见金陵风风景光台月榭，如今五里十里野火烧茫茫。
君不见西施绿珠颜色可以全国，欢乐悲伤来留不得。
君不见汉王尽力得到乾坤，为什么秋天雨洒在庙门口。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。
多么繁华几改，
只有尧、舜周公、召公丘轲像长在。
坐看楼合成废墟，
没有话桑田变成海。
我有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
茫茫想火要烧人，惆怅无因为你说。
ǒu zuò wǔ shǒu
偶作五首
shuí xìn xīn huǒ duō, duō néng fén dà guó.
谁信心火多，多能焚大国。
shuí xìn bìn shàng sī, jīng jīng chū cán fù.
谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
cháng wén yǎng cán fù, wèi xiǎo shàng sāng shù.
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。
xià shù wèi cán jī, ér tí yì bù gù.
下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
yī chūn gāo xuè jǐn, qǐ zhǐ yīng wáng fù.
一春膏血尽，岂止应王赋。
rú hé kù lì kù, jǐn wèi sōu jiāng qù.
如何酷吏酷，尽为搜将去。
cán é wèi dié fēi, wěi yè kōng mǎn zhī.
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。
yuān suō yǔ hèn jī, yī jiàn yī zhān yī.
冤梭与恨机，一见一沾衣。
jī shēng jī, qiǎo shēng qiǎo, xīn huò hōng hōng rì jiān chǎo.
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。
chuǎng shǔ méi pín yóu hǎi dǎo,
闯蜀眉嚬游海岛，
fú sāng shèn shú jīn wū bǎo.
扶桑椹熟金乌饱。
jīn wū bǎo, fēi fù fēi, sì tiān xià rén yǎn yí yí.
金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
shú yún wǒ qīng bó, shí tou rú hé huàn zuò yù.
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。
shú yún wǒ shì fēi,
孰云我是非，
suí xié zhú è yòu zhēng de.
随邪逐恶又争得。
gǔ rén zhōng bù shì yōu yōu, yī yán dào hé sǐ jí xiū.
古人终不事悠悠，一言道合死即休。
qǐ bú jiàn dà péng diǎn yì gài shí zhōu, shì hé zhī wù míng jiū jiū.
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
jūn zǐ shí jí shí, hé bì zài zhēn huá.
君子食即食，何必在珍华。
xiǎo rén shí bù shí, zòng shí rú ní shā.
小人食不食，纵食如泥沙。
qīng gē qiě mò chàng, miào wǔ yì xiū kuā.
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。
ěr fēi fèng zhì qí lín ròu,
尔非凤炙麒麟肉，
yān néng yī guà yú chǐ yá.
焉能一挂于齿牙。
qù lái qù lái guī qù lái, hóng quán zhèng sǎ fú róng xiá.
去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
jūn bú jiàn jīn líng fēng tái yuè xiè yān xiá guāng, rú jīn wǔ lǐ shí lǐ yě huǒ shāo máng máng.
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
jūn bú jiàn xī shī lǜ zhū yán sè kě qīng guó, lè jí bēi lái liú bù dé.
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
jūn bú jiàn hàn wáng lì jìn dé qián kūn, rú hé qiū yǔ sǎ miào mén.
君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。
tóng tái lǎo shù zuò jīng mèi, jīn gǔ yě hú duō zǐ sūn.
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。
jǐ xǔ fán huá jǐ gēng gǎi,
几许繁华几更改，
wéi yǒu yáo shùn zhōu zhào qiū kē shì zhǎng zài.
唯有尧舜周召丘轲似长在。
zuò kàn lóu gé chéng qiū xū,
坐看楼阁成丘墟，
mò huà sāng tián biàn chéng hǎi.
莫话桑田变成海。
wú yǒu qīng liáng xuě shān xuě, tiān shàng rén jiān cháng jiǎo jié.
吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
máng máng yù huǒ yù shāo rén, chóu chàng wú yīn wèi jūn shuō.
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。
拼音：wéi yǒu yáo shùn zhōu zhào qiū kē shì zhǎng zài
平仄：平仄平仄平仄平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。