诗句

“未容诗礼养兰芽”的全诗出处及翻译赏析


“未容诗礼养兰芽”出自元代王恽的《浣溪沙 寿王子初》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi róng shī lǐ yǎng lán yá,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

“未容诗礼养兰芽”全诗

《浣溪沙 寿王子初》

未容诗礼养兰芽

六合澄清到一家。
**文物望中华。
未容诗礼养兰芽
松柏后*有待,*璋涵润本无瑕。
诰恩行堕五云花。


赏析


《浣溪沙 寿王子初》是元代王恽创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于寿王子初的赞美和祝福之情。

诗意:
这首诗词以描绘自然景观和表达对寿王子初的祝愿为主题。诗中描述了六合澄清,预示着和谐统一的局面出现在整个国家。同时,诗人以文物作为象征,寄托了对中华文化的热爱和敬仰之情。然而,诗中也提到了尚未完全实现的诗礼和兰芽的养护,暗示着仍有进一步修正和完善的空间。最后两句表达了对寿王子初的恩宠和祝福,将其比作美丽的花朵。

赏析:
这首诗词运用了精练的语言,婉约而含蓄,通过对自然景观和文化象征的描绘,表达了作者对国家繁荣和文化繁盛的期望。诗中使用了一些隐喻和比喻手法,如将寿王子初比作无瑕的宝璋,展示了他的卓越和美好。整首诗词以平和的语调传递出一种祝福和希望的情感,展现了作者对国家和寿王子初的美好展望。

总结:
《浣溪沙 寿王子初》是一首寓意深远的元代诗词,通过对自然景观和文化象征的描绘,表达了对国家繁荣和文化繁盛的期望。诗词语言简练而含蓄,运用了比喻和隐喻手法,展现了作者对寿王子初的赞美和祝福之情。整首诗词流露出一种平和而美好的情感,使人感受到作者的深情厚意。

“未容诗礼养兰芽”全诗拼音读音对照参考


huàn xī shā shòu wáng zǐ chū
浣溪沙 寿王子初

liù hé chéng qīng dào yī jiā.
六合澄清到一家。
wén wù wàng zhōng huá.
**文物望中华。
wèi róng shī lǐ yǎng lán yá.
未容诗礼养兰芽。
sōng bǎi hòu yǒu dài, zhāng hán rùn běn wú xiá.
松柏后*有待,*璋涵润本无瑕。
gào ēn xíng duò wǔ yún huā.
诰恩行堕五云花。

“未容诗礼养兰芽”平仄韵脚


拼音:wèi róng shī lǐ yǎng lán yá
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平六麻

作者简介


王恽王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

作者介绍


王恽的介绍

  王恽:字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南省卫辉市)人,元朝著名学者、诗人兼政治家。

  他直言敢谏,主张礼下庶人,刑上大夫,强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年),元世祖建御史台,任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ,利用治水导河之便,贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查,他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚,竟惶惶不可终日,忧虑死去。至元二十六年(公元1289年),王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时,当时沿海政局混乱,官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察,他果断罢黜了四十多名贪官污吏,任用了一批文武精通,耿直清廉的人赴职,使这里平静安定下来;并在福建沿海首创建造营房,让戍兵居住,改变了以往兵寓民家的陋习,使百姓得以安居乐业。

  刚正不阿,秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时,绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥,因行贿官府,缓狱了决,株连三百多人受冤,长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案,经过访查、审讯,释放了全部受冤遭株连的平民百姓。

  他虽身居高位,却能够体察下情,同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年),燕南一带冬春遭旱,秋季庄稼又遭水灾,王恽察访民情回到大都(今北京)以后,有一高官宴请百官,请他赴宴。入席后,他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味,如坐针毡,感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情,写了长篇免租谣,希词恳情切,皇上终于采纳了他的建议。

王恽的轶事

  王恽的谏政,受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年),忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书,提出“改旧制,黜赃吏,均赋役,擢才能”的建议,顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想,对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此,忽必烈亲授他为翰林学士。

  王恽任职从政期间,时常忧国忧民,他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章,用“顺谏”的方式,奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解,除自己学习外,还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨,他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝,而是他论述的《守成事鉴》十五篇,表现出忠心事主的一片赤诚。因此,成宗又加封他为通议大夫,知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。

  大德八年(公元1304年)六月,王恽在汲县去世,终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室,清贫如民。其儿孙们田园生涯,耕稼自给,便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯,赠翰林学士承旨资善大夫,追封太原郡公,谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”,被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内,距县城十华里。墓地前沿有神道,两旁为石刻仪仗,对称排列,每当“清明”前后和春节期间,家乡父老纷纷前往祭扫凭吊,表达深切的怀念和哀思 。

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