“石城春气尚微寒”出自宋代林逋的《送遵式师谒金陵王相国》，诗句共7个字，诗句拼音为：shí chéng chūn qì shàng wēi hán，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“石城春气尚微寒”全诗：
杯渡当过白鹭滩，石城春气尚微寒。
公台谒罢如乘兴，试访南朝事迹看。
《送遵式师谒金陵王相国》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人送别遵式师（一位官员）前往金陵拜访王相国的情景。
诗词的中文译文如下：
杯渡当过白鹭滩，
石城春气尚微寒。
公台谒罢如乘兴，
试访南朝事迹看。
诗词的诗意是诗人在送别遵式师的同时，表达了对南朝历史的向往和对南朝事迹的探索之情。
首先，诗中提到了"杯渡当过白鹭滩"，意味着诗人和遵式师一同渡过白鹭滩，这里可以理解为诗人和遵式师一同踏上了前往金陵的旅程。白鹭滩是一个地名，也是一处美丽的景点，这里可能象征着诗人和遵式师前往金陵的美好期望。
接着，诗中提到"石城春气尚微寒"，描述了早春时节的金陵气候。石城是金陵的一座城市，诗人用"春气尚微寒"来描绘金陵的气候，可能暗示着金陵的春天刚刚开始，还带有一丝寒意。
然后，诗中写道"公台谒罢如乘兴，试访南朝事迹看"。这里指的是遵式师拜访完王相国后的心情。公台是王相国的官职，谒罢则表示拜访结束。诗人表达了遵式师在拜访完王相国后的兴奋之情，同时也表达了自己对南朝历史的好奇和渴望，希望通过遵式师的拜访，了解南朝的事迹和历史。
总的来说，这首诗词通过描绘送别遵式师前往金陵的情景，表达了诗人对南朝历史的向往和对南朝事迹的探索之情。诗人通过景物描写和人物心情的描绘，将读者带入了一个旅途的氛围中，同时也展现了对历史的热爱和追求。
sòng zūn shì shī yè jīn líng wáng xiàng guó
送遵式师谒金陵王相国
bēi dù dāng guò bái lù tān, shí chéng chūn qì shàng wēi hán.
杯渡当过白鹭滩，石城春气尚微寒。
gōng tái yè bà rú chéng xìng, shì fǎng nán cháo shì jī kàn.
公台谒罢如乘兴，试访南朝事迹看。
拼音：shí chéng chūn qì shàng wēi hán
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。